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蔡元培在1918年撰文说：“万物并育而不相害，道并行而不相悖，哲学之唯心论与唯物论；文学之崇实论与理想论；经济学之干涉论与放任论并列其中，此大学之所以为大也。”此处蔡元培所历史

理，倡新抑旧C．学科齐全，综

蔡元培在1918年撰文说：“万物并育而不相害，道并行而不相悖，哲学之唯心论与唯物论，文学之崇实论与理想论，经济学之干涉论与放任论并列其中，此大学之所以为大也。”此处蔡元培所历史

西学东渐、倡新抑旧D. 规

近代某学者在文章中说：“儒者三纲之说，为吾伦理政治之大原……三纲之根本义，阶级制度是也。所谓名教，所谓礼教，皆以拥护此别尊卑明贵贱制度者也。近世西洋之道德政治，乃以自历史

运动有关（　　）A. 洋务运

读文答题。玄德也防曹操谋害，就下处后园种菜，亲自浇灌，以为韬晦之计。关、张二人曰：“兄不留心天下大事，而学小人之事，何也？”玄德曰：“此非二弟所知也。”二人乃不语文

惊问曰：“有甚紧事？”许褚曰

盐城青年陈晓明大学毕业后，放弃已找好的工作，到贵州一所乡村小学支教，并决定终身留教当地。陈晓明因此也被评为全国大学生志愿服务西部优秀志愿者，以他为原型的电视剧《月亮之政治

任B. 亲近社会、服务社会

古今学者文言文的翻译夫学者所以求益耳.见读数十卷书,便自高大,凌忽长者,轻慢同列；人疾之如仇敌,恶之如鸱枭.如此以学自损,不如无学也.古之学者为己,以补不足也；今之学者为人,但语文

明朝中后期，王阳明学说在中国士大夫中流行．朝鲜来华使者对此不理解，认为“阳明敢肆己意，谤辱朱子，实斯文之罪人也”．结合所学判断，下列选项正确的有（）①朝鲜使者以程历史

的叛逆．A. ①②B. ②

理学家张拭提出：“义利之辨大矣！岂特学者治己之所当先，施之天下国家一也。王者所以建立邦本，垂裕无疆，以义故也。”由此，张拭认为辨义利有利于（）A.提升自我修养B.解决历史

“不惟开诚布公，更宜道义相勖，盖同处此校，毁誉共之，同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，己虽规行矩步，亦莫能辩，此所以必互相劝勉也。”（《就任北京大学校长语文

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词以境界为上。有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分。然二者偏难分别，因大诗人所造之境必全乎自然，所写之境奕必邻于理想故也。——王国维《人间词话》这体现的哲学道政治

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