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共找到 13 与构祀 相关的结果，耗时6 ms
阅读下面的文字，完成下列各题。宗族是一个由以父系先祖为敬奉对象的父系世系成员构成的聚居集团，这是宗族的名词含义；宗族还另有一个动词含义，即宗族内各等级之间在祭祀等内
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族”的制度（即形成系统性规范
文学常识------本是西汉武帝时期设立的一个掌管-------的机构，主要职责是采集-------或--------配乐，以备朝廷祭祀或宴会演奏只用。后世把它收集整理的诗歌，称为--------，或简称--------，其
其他
。
三教堂是指孔子、释迦、老子共祀于一章的现象。三教堂内释迦居中，老子居左，孔子居右，构成了其基本形态。随着三教堂影响的扩大，它开始引起儒家士大夫的关注和不满。士大夫不满
历史
青铜器的艺术价值都体现在①整体结构美观②造型奇特或雄伟③纹饰讲究，线条丰富，图案优美④统治者用来祭祀[]A．①②③④B．①②③C．②③④D．①③④
历史
明清两代的皇室宗亲触犯国法，有宗人府按皇室家法处置。宗人府一度成为连皇帝也要礼敬三分的超然机构。它既管皇室人丁户籍，也管皇室祭祀礼仪，还包揽皇室
历史
是权力很大的政府机关 C
北京天安门东侧有一座古代建筑，是皇帝供奉和祭祀祖先的地方，称为太庙。以下关于太庙的认识，不正确的是A.它反映了中国古代王权与神权的结合B.它是帝王的家庙，体现了家国同构的结
其他
某对联中有一句是这样写的：“红黄蓝白黑，五珍献瑞”，这里写的省区是（说明：“红黄蓝白黑”分别是红：
构祀
；黄：甘草；蓝：贺兰砚石；白：滩羊羔羊皮；黑：发莱，以它们的颜色
其他
秦汉的国家祭祀分布地点广泛。自汉宣帝朝始，祠畤（古代祭祀天地五帝的固定处所）的分布在空间上呈现逐渐向首都收拢的局面，至王莽所构建的元始仪，这一过程终于得以完成。该变化
历史
国国家行政制度趋于成熟
西周宗法制的现实风俗例子西周宗法制在现实中的例子,如中国农村的传统重男轻女观念,以及祭祀婚丧,家国同构等等实例体现
历史
秦汉的国家祭祀分布地点广泛。自汉宣帝朝始，祠畤（古代祭祀天地五帝的固定处所）的分布在空间上呈现逐渐向首都收拢的局面，至王莽所构建的元始仪，这一过程终于得以完成。该变
历史
政制度趋于成熟D. 皇帝的
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