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“胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新.等闲识得东风面,万紫千红总是春.”宋朝诗人
朱熹在
这里给我们描绘了一幅绚丽的春景图.由此我们仿佛看到,春天的原野东风和煦,杨柳依依,鲜
语文
可发生花粉萌发、花粉管伸长、
朱子(朱熹)云:“若在理上看则是虽未有物已有物之理。”此语旨在A.规范道德准则B.揭示事物本源C.发现人性本质D.论证天人关系
历史
如果你是一位元代的学者,在思想上深信“心”是世界的本源,而要了解宇宙的真相,只须向内探索,不必向外格物穷理。你会肯定何人的学说?A.程颢B.朱熹C.
历史
D.王阳明
“问渠哪得清如水?为有源头活水来。”朱熹这一句诗句主要表明()①运动是物质的存在方式②物质是运动的根本属性③运动与静止是辩证统一的④离开运动谈物质会陷入唯心主义错
政治
南宋一位思想家的学术思想在日本、朝鲜和欧洲曾一度十分盛行。他是:()A.程颢B.王阳明C.朱熹D.陆九渊
历史
朱熹在
将两个孙子的教育托付于弟子后,在信中叮嘱弟子严督二孙“只可着力学做好人,是自家本分事。平时所望于儿孙者不过如此,初不曾说要入太学,取科第也。”王守仁也曾将读书作
历史
科举制度C. 强调“发明本
朱熹说:“宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。”这段话所包
历史
”
宋代理学大师朱熹说:“宇宙之间,一理而已!天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,该皆此理之流得,无所适而不在。”他
其他
现了封建的伦理道德观念
宋代理学大师朱熹说:“宇宙之间,一理而已!天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,该皆此理之流得,无所适而不在。
历史
养论的基本主张 D.体现了
冯友兰《中国哲学简史》中称朱熹是“新儒家”的代表。这个“新”在思想上具体表现在()A.“天人感应”和“大一统”B.水能载舟也能覆舟C.“民为贵,社稷次之,君为轻”D.把天理人性
其他
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