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共找到 19 与昏礼者 相关的结果，耗时31 ms
10多年前，“晨昏鞋”“礼拜鞋”曾是温州鞋的代名词，消费者视温州鞋为假冒伪劣产品的代名词，不屑一顾。10多年后的今天，温州有900多家皮鞋企业实行品牌经营，有的已在全球40多个
政治
以曾经对温州鞋不屑一顾”，是
在《爱尔克》中,作者所写的“故居大门内亮起的昏暗灯光”象征了A.旧生活的悲剧和希望的破灭B.旧家庭、旧礼教走向没落、崩溃C.对已故的姐姐的思念D.作者对新生活的信念和理想的追求
语文
阅读下面文言文，回答问题孟子曰：“易其田畴，薄其税敛，民可使富也。食之以时，用之以礼，财不可胜用也。民非水火不生活，昏暮叩人之门户求水火，无弗与者，至足矣。圣人治
语文
财不可胜用也。②圣人治天下，
阅读下面文言文，完成下面问题。孟子曰：“易其田畴，薄其税敛，民可使富也。食之以时，用之以礼，财不可胜用也。民非水火不生活，昏暮叩人之门户求水火，无弗与者，至足
语文
）食之以时，用之以礼，财不可
《孟子》阅读（6分）孟子曰：“易①其田畴，薄其税敛，民可使富也。食之以时，用之以礼，财不可胜用也。民非水火不生活，昏暮叩人之门户求水火，无弗与者，至足矣。圣人治天
语文
②菽粟：大豆和小米。小题1:
《孟子》阅读（6分）孟子曰：“易①其田畴，薄其税敛，民可使富也。食之以时，用之以礼，财不可胜用也。民非水火不生活，昏暮叩人之门户求水火，无弗与者，至足矣。圣人治
语文
②菽粟：大豆和小米。【小题1
《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也．”这表明（）A.德礼是刑罚的本体B.刑罚是德礼的体现C.德礼相较于刑罚无足轻重D.德礼和刑罚
历史
（2011年高考福建文综16题）《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明A．德礼是刑罚的本体
历史
于刑罚无足轻重
《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明[]A．德礼是刑罚的本体B．德礼和刑罚对政教皆不可缺失C．德礼相较于刑
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《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明A.德礼是刑罚的本体B.刑罚是德礼的体现C.德礼相较于刑罚无足轻重D.德
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