《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明[]A．德礼是刑罚的本体B．德礼和刑罚对政教皆不可缺失C．德礼相较于刑
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| “德礼为政教之本”，德礼是政教的本体，不是刑罚的本体，排除A，“刑罚为政教之用”，刑罚制裁作为治理国家的辅助手段，而不是德礼的体现，排除D。“相须而成者”，说明两者的关系是相辅相成的，排除C。故选B项。 |
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