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下图是日本明治东都乐善堂刊巾箱本《
日知录
集释》封面。在明朝思想家顾炎武所著《
日知录
》中,梁启超概括出的名句有()A.风声雨声读书声,声声入耳。家事国事天下事,事事关
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顾炎武在《
日知录
》中顾炎武在《
日知录
》中说:“不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,举夫子论学论政之大端一切不问,而曰一贯,曰无言,以明心见性之空言代修己治人之实学,股肱
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、先秦儒学 B、汉代经学 C
顾炎武是清代著名思想家,爱国学者.他在著作《
日知录
》中提出的"天下兴亡,匹夫有责",是其一生思想的高度概顾炎武是清代著名思想家,爱国学者.他在著作《
日知录
》中提出的“天下兴亡,匹
语文
家乡昆山将发起网上纪念活动.
顾炎武是明末清初著名思想家,《
日知录
》是一部亨“之书,是他学术和思想的结晶。“日知”,出自“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣”。至于成书过程,顾炎武说:“愚自
语文
记,充实内容,纠正讹误。他说
顾炎武在《
日知录
》中说:“刘、石乱华,本于清谈之流祸,人人知之。孰知今日之清谈,有甚于前代者。昔之清谈谈老庄,今之清谈谈孔孟。未得其精,而已遗其
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明心见性之空言,代修己治人之
顾炎武在《
日知录
》中说:“孰知今日之清谈,有甚于前代者?昔之清谈谈老庄,今之清谈谈孔孟。……不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,举夫子论学论政之大端一切不问…
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炎武 [
顾炎武在《
日知录
》中说:“孰知今日之清谈,有甚于前代者?昔之清谈谈老庄,今之清谈谈孔孟。……不习六艺之文,不考百王之典,不宗当代之务,举夫子论学
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炎武
顾炎武在《
日知录
》中说:“孰知今日之清谈,有甚于前代者?昔之清谈谈老庄,今之清谈谈孔孟。……不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,举夫子论学论政之大端一切不问…
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炎武 [
顾炎武在《
日知录
》中说:“孰知今日之清谈,有甚于前代者;昔之清谈谈老庄,今之清谈谈孔孟……不习六艺之文,不考百王之典,不宗当代之务,举夫子论学论政之大端一切不问……以
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孟之道C. 实行仁政,反对
顾炎武在
日知录
中说:“孰知今日之清谈,有甚于前代者?昔之清谈谈老庄,今之清谈谈孔孟。不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务。举夫子论学论政之大端一切不问以明心见
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A.主张经世致用反对理学空
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