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阅读下列材料材料一：（他）堪称人类历史上也许最成功的哲学、道德和伦理体系的创始人。--罗兹•墨菲《亚洲史》（他）因抱改革天下之宏愿，故政治活动之外更注意于教育，开中历史

2012年1月1日,“劳动,创造·奋斗一青春励志故事”网络文化活动主页正式上线'该主页旨在打造特色经典励志故事,激发青年奋发向上.该主页的上线A.有利于提高广大青少年的思想道德水平B.体政治

高远大理想

关于中《道德经》河上公给的注释的一些问题1《道德经》第一章中的一句话无名,天地之始.河上公给它注的释是：无名者,谓道,道无行,故不可名也.始者,道本也.吐气布划,出于虚无,为天地语文

是第一章此二者同出而异名.

《新唐书》卷165《权德舆传》记载，“江淮田一善熟，则旁资数道，故天下大计，仰于东南。”这从本质上说明了唐代A.开始注重精耕细作B.广泛引种经济作物C.南方经济发展迅速D.经济重心其他

道德经15章最后一句是“故能蔽而新成”还是“故能蔽不新成”?百度上两个都有,据说前者解释为去故更新,后者则是安于陈旧、不求新成的意思,知道的话最好讲下意思语文

问一个关于道德楷模的典故很久以前看过，大概是有一伙人在路上走，口渴，见到路边有一棵梨树，都去摘梨吃，只有一个人没去，他说，不是自己的东西绝不要。请问这个典故是什么？其他

《老子道德经》第十四章视之不见名曰夷听之不闻名曰希搏之不得名曰微此三者不可致诘故混而为一其上不□其下不昧绳绳兮不可名复归于物是谓无状之状无物之象是谓惚恍迎之不见其首随其他

道德经中的一句话谁能帮忙解释一下视而不见,名曰夷.听而不闻,名曰希.搏而不得,名曰微.此三子者不可至诘,故混而为一,其上不口,其下不昧,绳绳兮不可名,复归于物,是谓无状之状,无物之家, 语文

处众人之所恶.后面到底是哪一句话?我没有看过道德经,当看到上善若水后面这一句“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,…….”后面有两种!一个是：“处众人之所恶,故几于道.”还有语文

的话又该用哪句?应该不是一处

阅读下列材料：材料一（他）堪称人类历史上也许最成功的哲学、道德和伦理体系的创始人。——罗兹•墨菲《亚洲史》材料二（他）因抱改革天下之宏愿，故政治活动之外更注意于教历史

——钱穆《国史大

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