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《礼记·大传》:“人道亲亲也。亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷……”。这段文字主要是为了论证下列哪一制度存在的合理性?A.分封制
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《说文解字》解释说,“宗,尊祖庙也”。即“宗”本义是指宗庙,由此可见宗法制的纽带是()A.财产B.血缘C.信仰D.地域
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《礼记•大传》:“人道亲亲也。亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷”。材料旨在说明()A.分封制的必要性B.宗法制的合理性C.立嫡制的合法
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“自秦、汉以来,仕者不世,然其贤人君子犹能识其先人,或至百世而不绝,无庙无宗而祖宗不忘,宗族不散,其势宜亡而独存,则由有谱之力也。”这一现象说明()A.宗法制是维系
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家族内部等级观念
求文言文转译白话文人道亲亲也,亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷,重社稷故爱百姓,爱百姓故刑罚中,刑罚中故庶民安,庶民安故财用足,财用足故百志成,百志
其他
《礼记》中说:“人道亲亲也,亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷,重社稷故爱百姓。”材料主要说明()A.强调统治阶级要实行“仁政”
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“宗法者,辨先祖宗庙昭穆亲疏之法也。”这说明“宗法”强调的是A.政治隶属B.血缘等级C.尊奉服从D.分配继承
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“宗法者,辨先祖宗庙昭穆亲疏之法也。”这说明“宗法”强调的是()A.政治隶属B.血缘等级C.尊奉服从D.分配继承
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谥号和庙号的区别!汉武帝的武是谥号还是庙号?周武王的哪?康熙的谥号和庙号是什么啊?唐太宗的谥号是什么啊?庙号的称呼有没有褒贬啊?
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《礼记》云:“婚姻者,合二姓之好,上以事宗庙,下以继后世。”可见古时婚姻()A.强调夫妻二人同心,其利断金B.强调我国尊老爱幼的传统美德C.重视传宗接代,具有宗法色彩D
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