吴人有养猴于笼十年怜而放之信宿搜索结果第4页,早教吧

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请问"可怜之人必有可恨之处"的由来？？最近同朋友聊天，谈了谈对"可怜之人必有可恨之处"这句话的一些看法，发现都不知道这句话的由来！特请教！！其他

阅读下面文言文，完成下题。晋太和中，广陵人杨生，养一狗，甚爱怜之，行止与俱。后，生饮酒醉，行大泽草中，眠不能动。时方冬月燎原，风势极盛。狗乃周章①号唤，生醉不觉。语文

后，生因暗行，堕于空井中。狗

下面加点词解释完全正确的一项是（）（3分）A．楚人怜之（可怜）长跪而谢之曰（道谢）B．此诚危急存亡之秋也(秋天语文

以大事也 ( 托付 )

下列加点字释义用法有误的一项是（）A.陈胜者，阳城人也．（用“…者…也”表示判断）B.楚人怜之．（“怜”与“可怜天下父母心”意思相同，可解释为爱．）C.会天大雨，道不语文

1.况修短随化,终期于尽.2.乃重修岳阳楼,增其旧制.解释下面的”修“1.其年之后,虽欲言,无可进者.2.君与家君期中,日中不至,则是无信.解释下面的”期“字.1.又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火语文

具有警戒色的生物具有鲜艳的颜色、花纹，能向其他生物发出不能捕食的信息．从信息传递的类型分析，警戒色属于（）A．物理信息B．化学信息C．营养信息D．行为信息和营养信息语文

解释下列句子中的加点词语。（1）去国怀乡，忧谗畏讥（2）楚人怜之（3）欲信大义于天下（4）暮而果大亡其财。语文

清人戴震指出：“酷吏以法杀人，后儒以礼杀人”，“人死于法，犹有怜之者，死于理，其谁怜之。”这说明，宋明理学用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，产生了消政治

，对塑造中华民族性格起到了积

清人戴震曾说过：“酷吏以法杀人,后儒以理杀人”,“人死于法,犹有怜之者；死于理,其谁怜之”.对这两句话理解最准确的是（）A批判了清政府采用残酷的刑罚B批判了宋明理学对人的自然历史

“理学注重气节、品德，讲求以理统情，自我节制，发奋立志，对塑造中华民族性格起到了积极作用。”以下言论符合该观点的是A.人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之！B 历史

D.然饿死事极小，失

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