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阅读材料：材料一惟天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于君。王者必受命而后王，王者必改正朔，易服色，制礼乐，一统于天下。——董仲舒《春秋繁露》材历史

千里，缓则骄奢易为淫乱，急则

古诗文默写（10分）（1）根据初中课本，下列古诗文默写正确的两项是（4分）A．奉命于危难之际，受任于败军之间，尔来二十又一年矣。B．了却君王天下事，赢得生前语文

。 D．溯游从之，

我国汉武帝在位期间，著名儒家学者董仲舒提出的“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”主张，以“君王受命于天”作为共同的理论前提。当时，这一思想旨在A．提供加强君主专制的理历史

（12分）阅读下列材料：材料一惟天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于君。王者必受命而后王，王者必改正朔，易服色，制礼乐，一统于天下。——董仲舒《春秋繁露》材料历史

下顺治，非能为物作则也，唯止

阅读下列材料，回答问题。材料一惟天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于君。王者必受命而后王，王者必改正朔，易服色，制礼乐，一统于天下。——董仲舒《春秋繁露历史

失其所则悖。圣人所以能使天下

材料一惟天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于君。王者必受命而后王，王者必改正朔，易服色，制礼乐，一统于天下。——董仲舒《春秋繁露》材料二父止于慈，历史

以能使天下顺治，非能为物作则

董仲舒提出“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”该观点（）A.确立了儒学的独尊地位B.主要体现“天人感应”的理念C.为君主受命于天提供了理论保障D. 历史

申包胥（翻译）申包胥者，楚人也。吴败楚兵于柏举，遂入郢，昭王出亡在随，申包胥不受命而赴于秦乞师，曰：“吴为无道行，封豕长蛇，蚕食天下，从上国始于楚，寡君失社稷，越在草其他

图之，若得君之灵，存抚楚国，

一些古文问题唐雎不辱使命中2安隣君受地于先王而受之的而3公亦尝闻天子之怒的亦隆中对（翻译）1诸葛孔明者2跨州联郡这不可胜数3天府之土4霸业可成出师表愚以为是我以为还是（语文

译）然侍卫之臣不懈与内,忠志

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