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阅读下列材料,回答问题。材料一惟天子受命于天,天下受命于天子,一国则受命于君。王者必受命而后王,王者必改正朔,易服色,制礼乐,一统于天下。——董仲舒《春秋繁露
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| 阅读下列材料,回答问题。 材料一 惟天子受命于天,天下受命于天子,一国则受命于君。王者必受命而后王,王者必改正朔,易服色,制礼乐,一统于天下。 |
| ——董仲舒《春秋繁露》 |
| 材料二 父止于慈,子止于孝,君止于仁,臣止于敬,万物庶事莫不各有其所,得其所则安,失其所则悖。圣人所以能使天下顺治,非能为物作则也,唯止之各于其所而已。 |
| ——《二程集》第三册《周易程氏传》 |
| 材料三 穿衣吃饭,即是人伦物理。除却穿衣吃饭,无伦物矣。 |
| ——李贽《焚书》 |
| 夫私者,人之心也。人必有私,而后其心乃见;若无私,则无心矣。 |
| ——李贽《藏书》 |
| (1)概括材料一的思想主张,指出这一主张在当时起到了什么作用? |
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| (2)材料二宣扬的核心观点是什么?作者提出这些观点的目的何在? |
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| (3)根据材料三,概括李贽的思想主张,并结合所学知识分析其产生的原因。 |
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| (4)上述材料反映的儒家思想发展变化具有怎样的特点? |
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▼优质解答
答案和解析
(1)君权神授(天人合一)、大一统。适应国家统一和加强专制主义中央集权的需要。(2)主张:“父子君臣,天下之定理”。(或宣扬封建纲常、封建道德规范)。目的:维护封建统治秩序的合理性。(3)强调人的正...
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