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阅读材料：文明之所以进，其原因不一端，而思想自由，其总因也。欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性，
其进步乃沛乎莫能
御……我中国
历史
教为尊孔子，斯亦不可以已乎!
梁启超认为：“文明之所以进，其原因不一端，而思想自由，其总因也。欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性，
其进步乃沛乎莫能
御……”
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文精神的起源C. 开始打破
阅读材料：材料一文明之所以进，其原因不一端，而思想自由，其总因也。欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性，
其进步乃沛乎莫能
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潮横溢之时代，而犹以保教为尊
梁启超说：“欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性，
其进步乃沛乎莫能
御。”“古学复兴”主要的历史影响是A．打破了中世
历史
有了自主意识 ??????
阅读下列材料文明之所以进，其原因不一端，而思想自由，其总因也。欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪，古学复兴，脱教会之藩篱，一洗思想界之奴性，
其进步乃沛乎莫能
御…
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而犹以保教为尊孔子，斯亦不可
梁启超说：“欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性，
其进步乃沛乎莫能
御。”“古学复兴”主要的历史影响是A．打破了中世纪神学
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