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孔子“克已复礼”中的“礼”，指的是[]A、上古时候的禅让制B、东周时候的分封制C、西周时候的井田制D、西周时候的等级名分制度历史

下列各句中加点字解释全都正确的一项是A．①使民以时（让）②举善而教不能则劝（劝导）B．①一日克己复礼，天下归仁焉（回归）②钻燧取火，期可已矣（期限）C．①吾党语文

，无施劳（夸耀）

下列虚词用法相同的一项是[]A．①克己复礼为仁②乡为身死而不受B．①有一言而可以终身行之者乎②君子曰：学不可以已C．①乡也吾见于夫子而问知②青取语文

磬置水中，虽大风浪不能鸣

在线求指导：阅读下面的文字,完成阅读下面的文字,完成1～5题.颜渊问仁.子曰：“克已复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰：“请问其目.”子曰语文

斯语矣 .” 　　樊迟问仁

阅读下列材料：材料一子曰：己所不欲，勿施于人。子曰：克已复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。——《论语?颜渊》材料二夫仁谊礼知信五常之道，历史

也。……国家将有失道之政，而

下列加点字解释有错的一项是A．季氏将有事于颛臾（这里指战争）何事于仁（止，仅）B．一日克己复礼，天下归仁焉（回归）请问其目（条目）C．期可已矣（一周年）杀鸡为语文

(15分)阅读下列材料：材料一子曰：己所不欲，勿施于人。子曰：克已复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。——《论语·颜渊》材料二夫仁谊礼知信五历史

失道之政，而天乃出灾害以谴告

子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”子曰：“仁远语文

”、“我欲仁，斯仁至矣”，两

《论语·颜渊》曰“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：历史

是吾心，吾心即是真理” D

《论语·颜渊》曰“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：历史

物致知” D．“心外无物

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