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古希腊哲学家普罗泰戈拉认为“人是万物的尺度”。下列说法与其观点一致的是A．天行有常，不为尧存，不为桀亡B．物是观念的集合C．道生一，一生二，二生三，三生万物D．政治

（2011年北京卷文综20）某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必须”的学问。这位哲学家是A．普罗泰戈拉B．苏格历史

(10分)阅读下列材料：材料一人是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。——普罗塔戈拉材料二这种对赎罪券的谎谬宣传，使得那些有学问的人，对于保持大历史

《世界通史资料选辑》材料

普罗塔戈拉有一句名言：“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的。”对此言论内涵的理解准确的是历史

反思人类自己D．感叹人生短暂

普罗塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。对此言论内涵的理解，准确的历史

D．慨叹人生短暂认识有限

普罗塔戈拉曾说：“至于神，我既不能说他们存在，也不能说他们不存在，因为阻碍我认识这一点的事情很多，例如问题晦涩，人寿短促。”对此材料理解正确的是（）A.智者的言论完历史

思想的源头D. 智者强调人

普罗泰戈拉的主要观点是（）A．“人是万物的尺度”B．“所有人的自然需求都是一样的”C．“道德就是知识”D．“ 历史

普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”，宋明理学家提出“‘心’是宇宙万物的本原”。他们共同强调的是A．人的主观感受的重要性B．以人为中心的世界观C．知行合一的认识论D 历史

智者学派的主要代表人物普罗泰戈拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”对这句话理解不正确的是（）A．认为没有人就没历史

突出了人的尊严和地位

普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”，彼特拉克主张“以人学对抗神学”，康德强调“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”。可见（）A.民主法制是人类的共同诉求B 历史

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