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韩非子视商人为“邦之蠹也”(蠹，蛀虫)。下列观点与之明显不符的是()A．“今驱民而归之于农，皆著于本，使天下各食其力”B．“夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，历史

耕，女不废织，厚本抑末”

阅读下列材料（16分）材料一：观察下列图片材料二：生之有时而用之无度，则物力必屈……今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也……今驱民而归之农，皆著于本，使天下历史

——贾谊《论积贮疏》材料

韩非子视商人为“邦之蠹也”（蠹，蛀虫）。下列观点与之明显不符的是[]A．“今驱民而归之于农，皆著于本，使天下各食其力”B．“夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出历史

不废耕，女不废织，厚本抑末”

材料一：生之有时而用之无度，则物力必屈……今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也……今驱民而归之农，皆著与本，使天下各食起力。末计游食之民转而缘南亩，则畜积足而人历史

圣王之所欲来，商又使其愿出于

材料一：生之有时而用之无度，则物力必屈……今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也……今驱民而归之农，皆著与本，使天下各食其力。末计游食之民转而缘南亩，则畜积足而人乐其历史

于途者，盖皆本也。----黄

阅读下列材料:材料一：事末利及怠而贫者，举以为收孥。——《商君书》材料二：生之有时而用之无度，则物力必屈……今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也……今驱民而归之农历史

不察，以工商为末，妄议抑之。

阅读下列材料：材料一：今背本而趋末……是天下之大残也……令驱民而归之农，皆著于本，使天下各食其力，末技游食之民转而缘南亩，则畜积足而人乐其所矣。--贾谊《论积贮疏》材料历史

挟一缗而起巨万……要之，良贾

（10分）阅读下列材料：材料一：生之有时而用之无度，则物力必屈……今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也……今驱民而归之农，皆著与本，使天下各食其力。末计游食之民转而历史

贮疏》材料二：世儒不察，以工

．西汉贾谊主张“今驱人而归之农，皆着于本，使天下各食其力，末伎游食之民转而缘南亩，言皆趋农作，则蓄积足而人乐其所矣”。该主张的主要目的是A 历史

材料二：生之有时而用之无度，则物力必屈……今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也……今驱民而归之农，皆著于本，使天下各食其力。末计游食之民转而缘南亩，则蓄积足而人历史

盖皆本也。——黄宗羲《明夷待

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