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择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从的意思
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请问“多闻而体要,博见而善择”的意思是什么啊?
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子曰:圣人,吾不得而见之矣;得见君子者,斯可矣.子曰:“圣人,吾不得而见之矣;得见君子者,斯可矣.”子曰:“善人,吾不得见而之矣;得见有恒者,斯可矣.亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒
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,斯可矣.” 子曰:“善人,
非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,曰:今日存,明日去,吾不得而见之矣.若业为吾所有,必高束焉,庋藏焉,曰“姑俟异日观”云尔.根据这段文字提供的情境,从生活中举出一个
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文言文求翻译子程子曰:“大学,孔氏之遗书,而初学入德之门也.于今可见古人为学次第者,独赖此篇之存,而论、孟次之.学者必由是而学焉,则庶乎其不差矣.”求翻译,多谢.
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解释下文言文视其老,观其肤.心随龄,久而熟之.听其言,辩其容.唯智者,欲知一二.今昔尔择其路,焉能知自独者.欲回首而近已远矣.一日又去,吾为明成.吾欲息之,唯尔远咦.
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下列各组对句式特点归类正确的一项是①今日见辱问于长者;②《齐谐者》,志怪者也;③此非曹孟德之诗乎;④而今安在哉;⑤勃,三尺微命,一介书生;
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④⑦ / ⑤⑧⑩
这个古代故事的原创者鸟,吾知其能飞;鱼,吾如其能游;兽,吾知其能走.走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰.至于龙吾不能知,其乘风云而上天.吾今日见老子,其犹见龙耶.是谁
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阅读下面文言文,回答问题陈代曰①:“不见诸侯,宜若小然;今一见之,大则以王,小则以霸。且《志》曰:‘枉尺而直寻’,宜若可为也。”孟子曰:“昔齐景公田,招虞人以旌,
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直寻者,以利言也。如以利,则
孟子·藤文公下帮忙翻译一下陈代曰:“不见诸侯,宜若小然;今一见之,大则以王,小则以霸。且《志》曰:‘枉尺而直寻。’宜若可为也”
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