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“明主之所制导其臣者，二柄者，刑德也。何谓刑、德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏，故人主自用其刑德，则群臣畏其威而归其利矣。……夫严刑者，历史

上述材料反映了哪一学派的思想

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赏之。今人主非使赏罚之威利出

大臣一言是,陛下以为然而行之可也,审其非矣,从而徇之,则人主之柄安在?古文翻译语文

法律是人类文明的重大成果。回答下列问题。材料一“君执柄以处势，故令行禁止。柄者，杀生之制也；势者，胜众之资也。废置无度，则权渎……故明主之行制天，其用人也鬼。历史

材料二“故明主使其群

英语翻译上以不与会,当斩.上为治第,令视之,对曰:匈奴未灭,无以家为也.彼亲待士大夫,招贤黜不肖者,人主之柄也. 语文

苦隶兵部马登耗太仆不得闻脱有警马不给谁任其处形赏人主大柄也不得已而假之人幸而翻译语文

大臣一言是,陛下以为然而行之可也,审其非矣,从而徇之,则人主之柄安在?古文翻译语文

英语翻译脱有警马不给谁任其咎刑赏,人主大柄也,不得已而假之人.幸而事集,辙自专,非人臣所宜语文

刑赏，人主大柄也，不得已而假之人。幸而事集，辄自专，非人臣所宜语文

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利出于己也，听其臣而行其赏罚

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