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阅读下文,回答问题:(12分)廉耻(节选)明顾炎武(1)《五代史·冯道传论》①曰:“礼义廉耻,国之四维②③,四维不张,国乃灭亡。善乎,管生之能言也!礼义,治人之大法;
语文
所不取,无所不为,则天下其有
《史记五帝本纪》中记载.绕曰:终不以天下之病而利一人.以下制度中符合这段文字记载的是A世袭制B分封制C禅让制D宗法制急,
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(12分)阅读下列材料回答问题材料一丞相、御史大夫劫、廷尉斯等皆曰:“……今陛下兴义兵,诛残贼,平定天下,海内为郡县,法令由一统,自上古以来未尝有,五帝所不及,臣等
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。”王曰:“去泰,著皇,采上
阅读下列材料:(20分)材料一:丞相、御史大夫、廷尉斯等皆曰:“……今陛下兴义兵,诛残贼,平定天下,海内为郡县,法令由一统,自上古以来未尝有,五帝所不及,臣等谨与博
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曰:“去泰,著皇,采上古帝位
阅读下列材料:材料一:丞相、御史大夫劫、廷尉斯等皆曰:“今陛下兴义兵,诛残贼,平定天下,海内为郡县,法令由一统,自上古以来未尝有,五帝所不及,臣等谨与博士议曰:古
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皇,采上古帝位号,号曰皇帝。
逸礼《王度记》曰:“天子驾六,诸侯驾五,卿驾四,大夫三,士二,庶人一。”对此解读错误的是()A.西周推行宗法等级关系B.西周有着严格的礼乐定制C.西周推行嫡长子继承制D.
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(15分)近代社会的民主思想与实践材料一“其学堂之法,约有五要:一曰新旧兼学。四书五经、中国史事、政书地图为旧学;西政、西艺、西史为新学。旧学为体,西学为用,不
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洞《劝学篇》材料二 张之洞在
孝公①既用卫鞅②,鞅欲变法,恐天下议己。令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。民怪之,莫敢徙。复曰“能徙者予五十金”。有一
语文
子犯法。卫鞅曰:“法之不行,
阅读材料,回答问题。材料一甘龙曰:“不然,圣人不易民而教,知者不变法而治。因民而教,不劳而成功;缘法而治者,吏习而民安之。”卫鞅曰:“……三代不同礼而王,五伯不同
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礼无邪。”卫鞅曰:“治世不一
阅读下面的文字,完成下面的题。廉耻顾炎武《五代史·冯道传·论》曰:“礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。”善乎,管生之能言也!礼义,治人之大法;廉耻
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大臣而无所不取,无所不为,则
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