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“民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行。”这句话体现了百家争鸣时期（）A.尚力、尚贤，主张节俭的墨家思想B.关注民生、注重和谐的儒家思想C.以改革促发展的法家思想D. 历史

“民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行”体现了春秋战国百家争鸣中某一学派的思想与主张。这一学派是A．关注民生、注重和谐的儒家思想B．主张节俭的墨家思想C．以历史

“仁政”是哪个学派的政治主张（）A.道家B.法家C.儒家D.墨家历史

文化的民族性和世界文化的多样性是人类文明发展的永恒主题。回答1—2题1．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”这一主张属于[]A．儒家B．道家C．墨家D．法历史

于隋唐三省六部制中的三省职权

“五代不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。”持有这一主张的学派是（）A儒家B．道家C．法家D 历史

下列关于董仲舒新儒学的叙述，不正确的是[]A、融合黄老之学、法家主张和佛家思想B、要求统治者必须遵循天道，施行仁政C、主张加强集权的同时也限制君权膨胀D、其历史

1.先秦诸子百家既相互辩难，也相互影响。儒家与法家主张的共通之处是A.重农抑商B.强调制度与秩序C.厚古薄今D.重视道历史

荀子说：“礼者，法之大分，类之纲纪也”，“非礼，是无法也”。这一论述表明A．荀子是法家思想集大成者???????????B．援法入礼的思想主张C．儒家和法历史

．法是礼的前提和基础

佛教主张出家，这明显有悖于儒家的孝亲伦理思想，但东晋高僧慧远却说：“忠孝之意，表于经文”的论断。这历史

宋代儒学家通过对《易经•家人》的阐发，搭建出一条理想的社会链条：女正-家道正--天下正。该观点（）A.认为女性可以在政治中发挥作用B.主张女性应该维系家族内外秩序C.对女历史

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