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共找到 27 与与之论辨 相关的结果,耗时23 ms
唯物论是讲物质与意识,一切从实际出发等的;辩证法是讲事物之间的联系,事物运动,发展,变化,矛盾等的.那么辨证唯物论与唯物辩证法又是什么意思,又与以上的两个论有何关系或不同呢?
政治
下面是一位学生写的议论文片段,请按要求进行修改。①战国时期的赵括,是将门之后,从小就学习兵法,读书不可谓不多,与人论辨不可谓不强。②后来秦国大举进攻赵国,在反对声中,
语文
,最终留下了“纸上谈兵”的笑
阅读下面的文言文,完成题目。朋党论欧阳修臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,
语文
小人所好者,禄利也;所贪者,
阅读下面的文言文,完成1~5题。朋党论欧阳修臣闻朋党之说自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为
语文
之,其故何哉?小人所好者禄利
阅读下文,完成下列各题。朋党论欧阳修臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子,以同道为朋;小人与小人,以同利为朋。此自然之
语文
当其同利之时,暂相党引以为
阅读下面的文言文,完成下面试题。朋党论欧阳修臣闻朋党之说自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之
语文
同利之时,暂相党引以为朋者,
文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面下列各试题。朋党论欧阳修臣闻朋党之说自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自
语文
之时,暂相党引以为朋者,伪也
阅读下面的文言文,完成后面题目。朋党论欧阳修臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。
语文
以为朋者,伪也;及其见利而争
阅读下面的文言文,完成题目。朋党论欧阳修臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。然
语文
相党引以为朋者,伪也;及其见
阅读下文,完成文后各题。朋党论欧阳修①臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子,以同道为朋;小人与小人,以同利为朋。此自然之理也。②然
语文
,伪也。 及其见利而争先,或
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