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朱熹强调“格物致知”，认为格物就是穷尽事物之理，致知就是推致其知以至其极；陆九渊则从“心即理”出发，认为格物就是体认本心。由此可见二者争执的关键是A．穷理的方法问历史

朱熹提倡格物致知，以下符合其本意的解释是（）A.“在即物而穷其理也”B.“宇宙便是吾心”C.“随时就事上致其良知”D.“心外无物，心外无理” 历史

《中国文化史概论》一书说：“理学是中国古代最为精致、最为完备的理论体系，其影响至深至巨。”结合所学知识概括理学的核心思想及其产生的历史背景；从积极的价值观方面看其历史

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程颢、程颐的主要思想包括①“天理”是万物的本原②“人伦者，天理也”③“知行合一”④“格物致知”A．①②④B．①②③④C．①②③D．①③④ 历史

程颢、程颐的主要思想包括①“天理”是万物的本原②“人伦者，天理也”③“知行合一”④“格物致知”A.①②④B.①②③④C.①②③D.①③④ 其他

古之欲明明德于天下者,先治其国；欲治其国者,先齐其家；欲齐其家者,先修其身；欲修其身者,先正其心；欲正其心者,先诚其意；欲诚其意者,先致其知.致知在格物.这段话本人是这么理解的, 语文

修其身,先正其心,欲正其心者

“盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于理有未穷，故其知有不尽也。”因此人们需要A.“格物致知”B.“天人感应”C.“发明本历史

草甘膦是一种可以杀灭多种植物（包括农作物）的除草剂．草甘膦杀死植物的原理在于破坏植物叶绿体或其他质体中的EPSPS合成酶．通过转基因的方法，让农作物产生更多的EPSPS合成酶就能抵语文

A．可通过喷洒草甘膦来检验转

天地萌生万物,对包括人在内的动、植物等有生命的东西,总是赋予一种极其惊人的求生存的力量和极其惊人的扩展蔓延的力量,这种力量大到无法抗御.请说说对这句话的理解语文

陆九渊的主张,结合历史岳丽版陆九渊认为：学问之初,切磋其次,必有自疑之兆；及其至也,必有自克之实；此古人格物致知功也,理解错误的是.A认为真理存在万物之中.B其目的要求科学求真政治

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