古之欲明明德于天下者,先治其国；欲治其国者,先齐其家；欲齐其家者,先修其身；欲修其身者,先正其心；欲正其心者,先诚其意；欲诚其意者,先致其知.致知在格物.这段话本人是这么理解的,

Question

古之欲明明德于天下者,先治其国；欲治其国者,先齐其家；欲齐其家者,先修其身；欲修其身者,先正其心；欲正其心者,先诚其意；欲诚其意者,先致其知.致知在格物.这段话本人是这么理解的,先分类为国家、家、身心、学问.先致其知,致知格物：识大体,从根本上有一定的认识和学问知识.欲修其身,先正其心,欲正其心者,先诚其意：其心、其意：代表意志,志向,其身,欲修其身者必须要先从根本上懂得道理,学好学问,有胸怀大志,才能修身,治家,必先自有有一定的能力立家,治国,必先能够有上面的所有条件,要治国者必先要后面倒过来一步一步地认识.希望有人能详细讲解一下这段话,可能每个人的说法都不一样,但可以综合一下意见,也可以学到一些东西.

Answer 1

古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家,先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族,先要修养自身的品性；要想修养自身的品性,先要端正自己的心思；要想...