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论语中“宰予昼寝.”那一段的解析,“子曰,参乎,吾道一以贯之.”的解析, 语文

①家是游子的心灵港湾，是浓得化不开的情结。然而古往今来，少小离家建功立业，几乎成为一以贯之的文化传统。人生选择与内心情感逆向行驶，并非是因为不眷顾家园亲情，而在于炽烈语文

下之忧而忧，后天下之乐而乐”

读下面这段文字，根据要求答题。“靡不有初，鲜克有终，”这是文化穿越三千年历史烟尘的庄严提醒。它语重心长地警示人们：如果能坚持一以贯之、能做到不忘初心，否则是“善语文

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阅读下面的文言文，完成问题。李道传字贯之，隆州井研人。父舜臣，尝为宗正寺主簿。道传少庄重，稍长，读河南程氏书，玩索义理，至忘寝食，虽处暗室，整襟危坐，肃如也。擢语文

见于形色。遣其客间道持书遗安

河南少林寺钟楼前有一块石碑，碑上刻有“混元三教九流图赞”，赞语是：“佛教见性，道教保命，儒教明伦，……各有所施，一以贯之”。碑文反映出当时的文化趋势是（）A．儒历史

泛流传

阅读下面的文言文，完成下面问题。欧阳玄，字原功。母李氏，亲授《孝经》《论语》《小学》诸书，八岁能成诵，始从乡先生张贯之学，日记数千言，即知属文。十岁，有黄冠师注语文

。部使者行县，玄以诸生见，

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部使者行县，玄以诸生见，命赋

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。部使者行县，玄以诸生见，命

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失所之。部使者行县，玄以诸

阅读下面文言文，回答后面问题。（19分）欧阳玄，字原功。母李氏，亲授《孝经》《论语》《小学》诸书，八岁能成诵，始从乡先生张贯之学，日记数千言，即知属文。十岁，有黄冠语文

已失所之。部使者行县，玄以

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