儒家思想是中国传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于其思想体系根据时代的需要在不断丰富和完善。社会主义现代化建设的今天仍体现其重要的社会价值。阅读下列

Question

儒家思想是中国传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于其思想体系根据时代的需要在不断丰富和完善。社会主义现代化建设的今天仍体现其重要的社会价值。阅读下列材料，回答问题：
材料一  孟子日：“天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。”
--《孟子•离娄篇》材料二  西方学者常常将中国称为“孔子的中国”。其实，在中国的历史上，思想家们对儒家思想在传承中不断的反思、改造和重塑，只是呈现出不同的形态。
材料三    “今也以君为主，天下为客，几天下无地而得安宁者，为君也。“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，日‘此我产业之花息也’．然则为天下之大害者，君而已矣。”
--黄宗羲<明夷待访录•原君》材料四  如果没有长期以来形成的多民族统一的中华民族文化的自我认同，中国这样一个多民族的国家就会在全球化浪潮和现代化过程中被“化”掉……从历史上看，儒家曾不断吸取周边各民族的文化、丰富自身。……儒家文化不仅是农业文明的产物。也是华夏族群的精神形态……作为民族的意识与心理，儒家文化在今
天仍是活着的。
                                    --郭齐勇《儒家文化与中国现代化》请回答：
（1）材料一中孟子的治国之道是什么？体现了当时怎样的社会现实？
（2）依据材料二并结合所学知识，概括指出汉、宋两代思想家们是如何改造和重塑儒家思想的？
（3）根据材料三指出黄宗羲对君主统治的看法？结合当时的政治、经济现状分析产生这种看法的原因是什么？
（4）依据材料四，你认为中国在现代化进程中，儒家文化应怎样体现自身的社会价值？

Answer 1

（1）第一小问：依据材料提到的“不仁”的危害可知孔子的治国之道是“仁政”．第二小问：结合战国时期的相关知识可得出结论．
（2）本题实际考查董仲舒对儒家思想的发展和程朱理学产生的相关知识．结合所学知识不能得出结论．
（3）依据材料“然则为天下之大害者，君而已矣”等关键信息可得出结论．原因结合所学经济、政治等方面进行分析．
（4）结合所学知识应该从经济方面入手进行分析．示例如下：增强民族认同感；与时俱进，不断丰富自身内涵；发挥精神引领作用．
故答案为：
（1）治国之道：仁政．社会现实：礼崩乐坏或诸侯混战民不聊生．
（2）汉代：董仲舒提出天人感应、大一统的思想，主张“罢黜百家、独尊儒术”，儒家思想确立了在中国传统文化中的主流地位．宋代：儒学吸取了佛教和道教的思想，朱熹提出“存天理、灭人欲”的主张，建立理学体系，把儒学推向新高峰．
（3）抨击君主专制统治．经济方面，商品经济发展，资本主义萌芽产生；政治方面，明清君主专制强化，统治的腐朽．
（4）增强民族认同感；与时俱进，不断丰富自身内涵；发挥精神引领作用．