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康有为以儒家典籍《公羊传》“据乱世、升平世、太平世”三世说和《礼记•礼运篇》“乱国、小康、大同”来比附阐释西方君主专制、君主立宪、民主共和。这表明A．维新派以“中
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| 康有为以儒家典籍《公羊传》“据乱世、升平世、太平世”三世说和《礼记•礼运篇》“乱国、小康、大同”来比附阐释西方君主专制、君主立宪、民主共和。这表明
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在近代史上著名的“公车上书”中，康有为认为变法是立国自强的根本，为此，他主张应()①拒和、迁都、练 2020-06-24 …
公元府323年，魏国将领公孙衍发起“五国相王”运动，即魏、韩、赵、燕、中山五国互相承认对方君主王位 2020-06-30 …
“必须理解：一位君主，尤其是一位新的君主，不能够实践那些被认为是好人应作的所有事情，因为他要保持国 2020-07-24 …
从中世纪晚期到近代早期，西方君主权力上升和民族国家形成成为潮流。为君权辩护的学说符合这种潮流，是因为 2020-11-06 …
康有为以儒家典籍《公羊传》“据乱世、升平世、太平世”三世说和《礼记•礼运篇》“乱国、小康、大同”来比 2020-11-11 …
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阅读下列材料。材料一材料二必须理解：一位君主，尤其是一位新的君主，不能够实践那些被认为是好人应作的所 2021-01-08 …