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阅读下列材料文明之所以进,其原因不一端,而思想自由,其总因也。欧洲之所以有今日,皆由十四五世纪,古学复兴,脱教会之藩篱,一洗思想界之奴性,其进步乃沛乎莫能御…

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阅读下列材料

文明之所以进,其原因不一端,而思想自由,其总因也。欧洲之所以有今日,皆由十四五世纪,古学复兴,脱教会之藩篱,一洗思想界之奴性,其进步乃沛乎莫能御……我中国学界之光明,人物之伟大,莫盛于战国,盖思想自由之明效也……呜呼,居今日诸学日新,思想横溢之时代,而犹以保教为尊孔子,斯亦不可以已乎!

——梁启超《保教非所以尊孔论》(1902年)

请回答:

(1)梁启超文中的欧洲“古学复兴”指的是什么事件?“古学复兴”能否体现这一事件的性质,如不能,请指出它的性质。(2分)

(2)战国的“思想自由”指的是什么?这一状况在西汉、宋明时期发生了怎样的变化?(3分)

(3)梁启超所说的“今日诸学日新,思想横溢”在当时有何表现?试举两例加以说明。(2分)

(4)梁启超认为“犹以保教为尊孔子,斯亦不可以已乎”。后来先进的知识分子发起了什么运动把矛头直指孔教?这一运动的最主要口号(主张)是什么?(3分)

▼优质解答
答案和解析
(1)文艺复兴(1分)。不能,资产阶级的新文化运动(1分) (2)百家争鸣(1分)。西汉:“罢黜百家,独尊儒术”,思想大一统;(1分)宋明:理学盛行,进一步禁锢思想(1分)。 (3)维新思想,民主革命思想,实业救国思想等(任答两个得2分) (4)新文化运动(1分)。民主与科学(2分)
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