王夫之说：“石敬瑭资契丹以篡夺，割燕云、输岁币，亟病中国而自绝其胤（后代）；乃至宋人资女真以灭辽，资蒙古以灭金，卒尽沦中原于夷狄，祸相蔓延不可复止。”王夫之上述

Question

王夫之说：“石敬瑭资契丹以篡夺，割燕云、输岁币，亟病中国而自绝其胤（后代）；乃至宋人资女真以灭辽，资蒙古以灭金，卒尽沦中原于夷狄，祸相蔓延不可复止。”王夫之上述言论的基本观点是什么？是否正确？为什么？上述观点体现了王夫之怎样的民族观？并就此谈谈你的认识。

Answer 1

答案：
解析：
　　（一）基本观点：（1）王夫之认为，宋代以后，元朝、清朝等少数民族政权之所以能统治中国，主要是由于五代、两宋时期支持少数民族，使它们力量强大起来，进而灭掉汉族政权，统治中国 　　（一）基本观点：（1）王夫之认为，宋代以后，元朝、清朝等少数民族政权之所以能统治中国，主要是由于五代、两宋时期支持少数民族，使它们力量强大起来，进而灭掉汉族政权，统治中国。（2）这种观点不正确。因为元朝、清朝等少数民族之所以建立对全国的统治，一方面是由于原汉族政权统治衰败，另一方面是由于民族融合，北方少数民族接受了汉族先进文化技术，力量逐渐强大起来。 　　（二）民族观及认识：（1）王夫之把少数民族称为“夷狄”，把他们对中国统治说成是夷狄之祸，仅仅站在汉族立场上看待问题，体现了狭隘的民族观。（2）元朝、清朝统一中国在当时是符合历史发展趋势的。他们采取了一系列措施，巩固和发展了统一的多民族国家，是历史的进步，而不是什么“祸害”；导致中原“祸相蔓延”，并不是少数民族本身，而是由封建专制制度造成的。（3）汉族与少数民族在历史上虽有先进与落后之分，但两者共同创造了中华民族古代文明，地位是平等的。 　　王夫之之所以持上述民族观，除了受时代的局限，更主要的是站在汉族地主阶级立场上，为汉族地主阶级服务。