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应有格物致知精神作者怎样解释格物致知精神词语注音
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应有格物致知精神作者怎样解释格物致知精神词语注音
▼优质解答
答案和解析
【格物】
格物:推究事物的道理.格,推究.
【致知】
求知,得到知识.致,获得.
【正心】
使心地端正.儒家提出的一种修养方法.
【修身】
旧时指努力提高自己的品德修养.指陶冶身心,努力提高自己的品德修养.
【齐家】
整齐家政.使家庭整齐有序.
【治国】
使社会秩序安定.治,社会秩序安定.
【平天下】
使天下太平安定.
【袖手旁观】
比喻置身世外,不加过问的冷淡态度,本课指不作任何探究实验的消极观察.
【清谈】
本指魏晋间一些士大夫不务实际,空谈哲理.后世泛指一般不切实际的谈论.
【不知所措】
不知道怎么办才好.形容受窘或发急.
【彷徨】
走来走去,犹豫不决,不知往哪个方向去.
【自然科学】
研究自然界各种物质和现象的科学.它包括物理学、天文学、生物学等.
【人文科学】
即社会科学,研究各种社会现象的科学.它包括政治经济学、法律学、文艺学等.
【一帆风顺】
船挂满帆,顺水行驶.比喻非常顺利,没有阻碍.
【诚意】
真心.使自己的思想诚恳.
【抽象】
不能具体经验到的,笼统的;空洞的.
【诚意】
使心地诚恳.儒家提倡的一种修养方法.
【推之于四海,传之于万世】
推广延伸到全国各地,流传千秋万代.
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格物:推究事物的道理.格,推究.
【致知】
求知,得到知识.致,获得.
【正心】
使心地端正.儒家提出的一种修养方法.
【修身】
旧时指努力提高自己的品德修养.指陶冶身心,努力提高自己的品德修养.
【齐家】
整齐家政.使家庭整齐有序.
【治国】
使社会秩序安定.治,社会秩序安定.
【平天下】
使天下太平安定.
【袖手旁观】
比喻置身世外,不加过问的冷淡态度,本课指不作任何探究实验的消极观察.
【清谈】
本指魏晋间一些士大夫不务实际,空谈哲理.后世泛指一般不切实际的谈论.
【不知所措】
不知道怎么办才好.形容受窘或发急.
【彷徨】
走来走去,犹豫不决,不知往哪个方向去.
【自然科学】
研究自然界各种物质和现象的科学.它包括物理学、天文学、生物学等.
【人文科学】
即社会科学,研究各种社会现象的科学.它包括政治经济学、法律学、文艺学等.
【一帆风顺】
船挂满帆,顺水行驶.比喻非常顺利,没有阻碍.
【诚意】
真心.使自己的思想诚恳.
【抽象】
不能具体经验到的,笼统的;空洞的.
【诚意】
使心地诚恳.儒家提倡的一种修养方法.
【推之于四海,传之于万世】
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