阅读下面文言文，完成下列各题。养生[宋]苏轼[甲]东坡居士自今日以往，不过一爵一肉①．有尊客，盛馔则三之②，可损不可增。有召我者，预以此先之，主人不从而过是者，乃止。一曰安

Question

阅读下面文言文，完成下列各题。
养生
[宋]苏轼
[甲]东坡居士自今日以往，不过一爵一肉^①．有尊客，盛馔则三之^②，可损不可增。有召我者，预以此先之，主人不从而过是者，乃止。一曰安分以养福，二曰宽胃以养气，三曰省费以养财。
[乙]吾闻战国中有一方，吾服之有效，故以奉传^③．其药四味而已：一曰无事以当贵，二曰早寝以当富，三曰安步以当车，四曰晚食以当肉。夫已饥而食，蔬食有过于八珍，而既饱之余，虽刍豢^④满前，惟恐其不持去也。若此可谓善处穷者矣，然而于道则未也。安步自佚^⑤，晚食为美，安以当车与肉为哉？车与肉犹存于胸中，是以有此言也。
（节选自《东坡志林》，中华书局2007年版）【注释】①一爵一肉：喝一爵酒，吃一种肉食。爵，古代的酒器。②盛馔则三之：丰盛的饮食就增至三倍。③奉传：恭敬地传播。④刍豢（huàn）：代指美味的肉食。⑤佚（yì）：安逸，舒服。
（1）下列句中加点词的意思相同的一项是___

A．安分以养福	不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）
B．吾闻战国中有一方	不能称前时之闻（《伤仲永》）
C．夫已饥而食	虽有嘉肴，弗食（《虽有嘉肴》）
D．晚食为美	吾妻之美我者，私我也（《邹忌讽齐王纳谏》）

（2）用现代汉语翻译下列句子。
①主人不从而过是者，乃止。
②若此可谓善处穷者矣，然而于道则未也。
（3）甲、乙两段中作者所提出的养生之道有何异同？请简要分析。

Answer 1

（1）本题考查对文言一词多意的辨析能力．要求学生在了解课文大意的基础上理解词语的含义，并且能辨析词语在不同语境中的含义．
A：前句：安守本分来怡养福运．以：来．后句：不因为外物的好坏或喜或悲．以：因为；
B：前句：我听说战国时代有一处方．闻：听说．后句：不能与从前的名声相称了．闻：名声；
C：前句：已经饿了再吃．食：吃．后句：即使有美味的食物，（如果）不吃（它）．食：吃．意思相同；
D：前句：推迟用餐享受饭菜的美味．美：美味．后句：我的老婆称赞我美，是因为她对我有私心．美：认为…美．
故选：C
（2）本题考查翻译句子．解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等．运用“留”、“删”、“调”、“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅．
①句中重点词有：“过”，超过；“乃”，就；“止”，制止．句意为：主人不听从却超过这个标准的，我就制止（他）．
②句中重点词有：“若”，像；“道”，养生之道．句意为：像这样（做）可以说是善于对待穷困，但是在养生之道上就不够了．
（3）本题考查的是对课文内容的理解．解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括其异同．
由甲段“一是安守本分来怡养福运，二是让胃宽松来蓄养道气，三是节省开支来聚养家财．”与乙段“一曰无事以当贵，二曰早寝以当富，三曰安步以当车，四曰晚食以当肉．”可知两段相同处在于：都强调了安分知福、俭以养生．
由甲段“有召我者，预以此先之，主人不从而过是者，乃止．”与乙段“若此可谓善处穷者矣，然而于道则未也．安步自佚^⑤，晚食为美，安以当车与肉为哉？车与肉犹存于胸中，是以有此言也．”可知其不同处在于：甲段着重从节食的角度谈养生，而乙段着重从求道的角度谈养生．
答案：
（1）C
（2）①主人不听从却超过这个标准的，我就制止（他）．
②像这样（做）可以说是善于对待穷困，但是在养生之道上就不够了．
（3）两段相同处在于都强调了安分知福、俭以养生．不同处在于甲段着重从节食的角度谈养生，而乙段着重从求道的角度谈养生．