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一、阅读短文,杞人忧天杞国有人,忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者.又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,处亡气.若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日
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一、阅读短文,
杞人忧天
杞国有人,忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者.
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,处亡气.若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”
其人曰:“天果积气,日月星宿不当坠邪?”
晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,使坠,亦不能有所中伤.”
其人曰:“奈地坏何?”
晓者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块.若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”
其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜.
长庐子闻而笑之曰:“虹蜺也,云雾也,风雨也,四时也,此积气之成乎天者也.山岳也,河海也,金石也,火木也,此积形之成乎地者也.知积气也,知积块也,奚谓不坏?夫天地,空中之一细物,有中之最巨者,难终难穷,此固然矣;难测难识,此固然矣.忧其坏者,诚为大远;言其不坏者,亦为未是.天地不得不坏,则会归于坏.遇其坏时,奚为不忧哉?”
子列子闻而笑曰:“言天地坏者亦谬,言天地不坏者亦谬.坏与不坏,吾所不能知也.虽然,彼一也,此一也.故生不知死,死不知生;来不知去,去不知来.坏与不坏,吾何容心哉.”
1.找出文中的两个通假字,
①( )通( );意思:( )
②( )通( );意思:( )
2.”又有忧彼之所忧者“句中”所忧“的具体内容是什么?
3.对于杞人的担忧,长庐子和列子的态度各是怎样的?
4.从列子的话中,可以看出列子的思想主张是怎样的?
5.从”晓之者“对天地的认识来看,古人对天地的认识存在哪些局限?
杞人忧天
杞国有人,忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者.
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,处亡气.若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”
其人曰:“天果积气,日月星宿不当坠邪?”
晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,使坠,亦不能有所中伤.”
其人曰:“奈地坏何?”
晓者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块.若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”
其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜.
长庐子闻而笑之曰:“虹蜺也,云雾也,风雨也,四时也,此积气之成乎天者也.山岳也,河海也,金石也,火木也,此积形之成乎地者也.知积气也,知积块也,奚谓不坏?夫天地,空中之一细物,有中之最巨者,难终难穷,此固然矣;难测难识,此固然矣.忧其坏者,诚为大远;言其不坏者,亦为未是.天地不得不坏,则会归于坏.遇其坏时,奚为不忧哉?”
子列子闻而笑曰:“言天地坏者亦谬,言天地不坏者亦谬.坏与不坏,吾所不能知也.虽然,彼一也,此一也.故生不知死,死不知生;来不知去,去不知来.坏与不坏,吾何容心哉.”
1.找出文中的两个通假字,
①( )通( );意思:( )
②( )通( );意思:( )
2.”又有忧彼之所忧者“句中”所忧“的具体内容是什么?
3.对于杞人的担忧,长庐子和列子的态度各是怎样的?
4.从列子的话中,可以看出列子的思想主张是怎样的?
5.从”晓之者“对天地的认识来看,古人对天地的认识存在哪些局限?
▼优质解答
答案和解析
找出文中的两个通假字,
①( 亡 )通( 无 );意思:( 没有 )
②( 奚 )通( 岂 );意思:( 怎么 )
”又有忧彼之所忧者“句中”所忧“的具体内容是什么?
指:天地崩坠,身亡所寄
3.对于杞人的担忧,长庐子和列子的态度各是怎样的?
长庐子:天地不得不坏,则会归于坏.遇其坏时,奚为不忧哉?”
子列子:坏与不坏,吾何容心哉
4.从列子的话中,可以看出列子的思想主张是怎样的?
注重实际,以现实说服别人
5.从”晓之者“对天地的认识来看,古人对天地的认识存在哪些局限?
事物的存在是会随着人类的使用与消磨而终究会毁坏的,
①( 亡 )通( 无 );意思:( 没有 )
②( 奚 )通( 岂 );意思:( 怎么 )
”又有忧彼之所忧者“句中”所忧“的具体内容是什么?
指:天地崩坠,身亡所寄
3.对于杞人的担忧,长庐子和列子的态度各是怎样的?
长庐子:天地不得不坏,则会归于坏.遇其坏时,奚为不忧哉?”
子列子:坏与不坏,吾何容心哉
4.从列子的话中,可以看出列子的思想主张是怎样的?
注重实际,以现实说服别人
5.从”晓之者“对天地的认识来看,古人对天地的认识存在哪些局限?
事物的存在是会随着人类的使用与消磨而终究会毁坏的,
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