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高赏求助:古诗鉴赏请帮我~年代:唐作者:白居易作品:五弦琴内容:清歌且罢唱,红袂亦停舞。赵叟抱五弦,宛转当胸抚。大声粗若散,飒飒风和雨。小声细欲绝,切切鬼神语。又如鹊报喜,
题目详情
高赏求助:古诗鉴赏 请帮我~
年代:唐
作者:白居易
作品:五弦琴
内容:
清歌且罢唱,红袂亦停舞。
赵叟抱五弦,宛转当胸抚。
大声粗若散,飒飒风和雨。
小声细欲绝,切切鬼神语。
又如鹊报喜,转作猿啼苦。
十指无定音,颠倒宫徵羽。
坐客闻此声,形神若无主。
行客闻此声,驻足不能举。
嗟嗟俗人耳,好今不好古。
所以绿窗琴,日日生尘土。
1请根据诗意解释绿窗下的古琴“日日生尘土”的原因。
诗人用了哪些手法来写赵叟演奏记忆的高超,请简要赏析。
年代:唐
作者:白居易
作品:五弦琴
内容:
清歌且罢唱,红袂亦停舞。
赵叟抱五弦,宛转当胸抚。
大声粗若散,飒飒风和雨。
小声细欲绝,切切鬼神语。
又如鹊报喜,转作猿啼苦。
十指无定音,颠倒宫徵羽。
坐客闻此声,形神若无主。
行客闻此声,驻足不能举。
嗟嗟俗人耳,好今不好古。
所以绿窗琴,日日生尘土。
1请根据诗意解释绿窗下的古琴“日日生尘土”的原因。
诗人用了哪些手法来写赵叟演奏记忆的高超,请简要赏析。
▼优质解答
答案和解析
你既然会用搜索,应该自己搜得到吧!这首诗和他的《琵琶行》有点类似,那我帮你解释一下。
《五弦》:此诗的描写手法相当高明。运用烘托、比喻、反衬等丰富多变的手法描写了赵叟技艺,而末尾则说:俗人“不好古”,名贵的“绿窗琴”只能闲置一旁,落满尘土。以音乐喻人,实为作者自况。
“绿窗下的古琴”指的是绿窗琴,而不是“绿窗下的古琴”。“日日生尘土”的原因是“嗟嗟俗人耳,好今不好古。”意思应该是现今的人们(也就是俗人)不懂得真正的欣赏,不知道什么才是真正的艺术(不知道绿窗琴的美好),使得绿窗琴得不到发挥,被弃置在一边“日日生尘土”。
这也是白居易一定程度上的自喻吧!那时他应该是被左迁了,不得志。你知道古人一般都这样的。呵呵!
写赵叟演奏记忆的高超的:
1、比喻
“大声粗若散,飒飒风和雨。
小声细欲绝,切切鬼神语。
又如鹊报喜,转作猿啼苦。”
2、正面描摹与侧面烘托
正面描摹
“十指无定音,颠倒宫徵羽。”
侧面烘托,通过座客和行人的反应来烘托其技艺的高超
“ 坐客闻此声,形神若无主。
行客闻此声,驻足不能举。”
3、曲中带情:以听者的感受衬托音乐的声情并茂
就这样啦!这是什么题啊!以前都没见过,现在的语文还真是越来越难啊!
《五弦》:此诗的描写手法相当高明。运用烘托、比喻、反衬等丰富多变的手法描写了赵叟技艺,而末尾则说:俗人“不好古”,名贵的“绿窗琴”只能闲置一旁,落满尘土。以音乐喻人,实为作者自况。
“绿窗下的古琴”指的是绿窗琴,而不是“绿窗下的古琴”。“日日生尘土”的原因是“嗟嗟俗人耳,好今不好古。”意思应该是现今的人们(也就是俗人)不懂得真正的欣赏,不知道什么才是真正的艺术(不知道绿窗琴的美好),使得绿窗琴得不到发挥,被弃置在一边“日日生尘土”。
这也是白居易一定程度上的自喻吧!那时他应该是被左迁了,不得志。你知道古人一般都这样的。呵呵!
写赵叟演奏记忆的高超的:
1、比喻
“大声粗若散,飒飒风和雨。
小声细欲绝,切切鬼神语。
又如鹊报喜,转作猿啼苦。”
2、正面描摹与侧面烘托
正面描摹
“十指无定音,颠倒宫徵羽。”
侧面烘托,通过座客和行人的反应来烘托其技艺的高超
“ 坐客闻此声,形神若无主。
行客闻此声,驻足不能举。”
3、曲中带情:以听者的感受衬托音乐的声情并茂
就这样啦!这是什么题啊!以前都没见过,现在的语文还真是越来越难啊!
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