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阅读下面的文言文,完成问题。古者,名以正体,字以表德,名终则讳之,字乃可以为孙氏。孔子弟子记事者,皆称仲尼。江南至今不讳字也。河北人士全不辨之,名亦呼为字,
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阅读下面的文言文,完成问题。 古者,名以正体,字以表德,名终则讳之,字乃可以为孙氏。孔子弟子记事者,皆称仲尼。江南至今不讳字也。 河北人士全不辨之 , 名亦呼为字 , 字固呼为字。 偏傍之书,死有归杀,子孙逃窜,莫肯在家;画瓦书符,作诸厌胜 ① ;丧出之日,门前然火,户外列灰,祓送家鬼,章断注连 ② 。凡如此比,不近有情,乃儒雅之罪人,弹议所当加也。 《礼经》:“父之遗书,母之杯圈,感其手口之泽,不忍读用。”正为常所讲习,讎校缮写,及偏加服用,有迹可思者耳。若寻常坟典 ③ ,为生什物,安可悉废之乎?既不读用,无容散逸,惟当缄保,以留后世耳。 江南风俗,儿生一期,为制新缄衣,盥浴装饰,男则用弓矢纸笔,女则刀尺缄缕,并加饮食之物,及珍宝服玩, 置之儿前 , 观其发意所取 , 以验贪廉愚智 , 名之为试儿。 亲表聚集,致宴享焉。…… 四海之人,结为兄弟,亦何容易, 必有志均义敌 , 令终如始者 , 方可议之。 一尔之后,命子拜伏,呼为丈人,申父交之敬,身事彼亲,亦宜加礼。比见北人甚轻此节,行路相逢,便定昆季,望年观貌,不择是非,至有结父为兄,托子为弟者。 (选自《颜氏家训·风操篇》) [注] ①厌(yā)胜:制服,指用巫术制服妖邪等。②章断注连:上章以求断绝死者之殃染及旁人。注连,传染的意思。③坟典:《三坟》《五典》的简称,泛指古籍。 小题1:下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
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小题1:D 小题2:A |
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