左慈字元放，庐江人也。少有神道。尝在司空曹操坐，操从容顾众宾曰：“今日高会，珍羞略备，所少吴松江鲈鱼耳。”放于下坐应曰：“此可得也。”因求铜盘贮水，以竹竿饵钓于

Question

　　左慈字元放，庐江人也。少有神道。尝在司空曹操坐，操从容顾众宾曰：“今日高会，珍羞略备，所少吴松江鲈鱼耳。”放于下坐应曰：“此可得也。”因求铜盘贮水，以竹竿饵钓于盘中，须臾引一鲈鱼出。操大拊掌笑，会者皆惊。操曰：“一鱼不周坐席，可更得乎？”放乃更饵钩沈之，须臾复引出，皆长三尺余，生鲜可爱。操使目前烩之，周浃会者。操又谓曰：“既已得鱼，恨无蜀中生姜耳。”放曰：“亦可得也。”操恐其近即所取，因曰：“吾前遣人到蜀买锦，可过敕使者，增市二端。”语顷，即得姜还，并获操使报命。后操使蜀反，验问增锦之状及时日早晚，若符契焉。
　　后操出近郊。士大夫从者百许人，慈乃为赍酒一升，脯一斤，手自斟酌，百官莫不醉饱。操怪之，使寻其故，行视诸垆（酒店），悉亡其酒脯矣。操怀不喜，因坐上收，欲杀之，慈乃却入壁中，霍然不知所在。或见于市者，又捕之，而市人皆变形与慈同，莫知谁是。后人逢慈于阳城山头，因复逐之。遂入走羊群。操知不可得，乃令就羊中告之曰：“不复相杀，本试君术耳。”忽有一老羝屈前两膝，人立而言曰：“遽如许。”即竞往赴之，而群羊数百皆变为羝，并屈前膝人立，云“遽如许”遂莫知所取焉。（《左慈传》节选）
1、对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是

[     ]

A、 珍 羞略备 　珍：珍珠。
B、乃更饵钩 沈 之 　沈：通“沉”。
C、尝在司空曹操坐，操从容 顾 众宾曰 　顾：环顾
D、后操出近郊，士大夫从者百 许 人 　许：表约计的数量
2、下列各组句子中划线的词的意义和用法相同的一组是

[     ]

A、士大夫从 者 百许人 　今 者 项庄拔剑舞，其意常在沛公也
B、遂莫知所取 焉 　犹且从师而问 焉
C、 因 求铜盘贮水，以竹竿饵钓于盘中 　项王即日 因 留沛公与饮
D、欲杀之，慈 乃 却入壁中 　今其智 乃 反不能及
3、下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是

[     ]

A、左慈年轻时得了神道，在曹操宴请宾客少鱼时，拿来铜盆盛水，用竹竿、鱼食在盆中垂钓，很快为曹操钓出一条鲈鱼。
B、曹操看到左慈变幻出的酒肉都是出自附近集市上的店铺酒肆，因而要以此为借口杀左慈。
C、左慈逃入墙壁，有人在市场上发现他，曹操又派人去抓，这时市场上的人都变得与左慈相同。
D、左慈逃到了羊群中，曹操就派人到羊群中骗左慈说不要互相残杀了，左慈现身为一头老公羊弯着前面的两腿，像人一样站起说话：“为什么突然这样做呢？”

Answer 1

1、A
2、C
3、D