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按要求填空。小题1:朱自清在《春》中赞美春天的力量,写到:春天像健壮的青年,,领着我们上前去。春、日作为新生美好事物的象征,还常表现出具有普遍意义的生活
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按要求填空。 小题1:朱自清在《春》中赞美春天的力量,写到:春天像健壮的青年 , , 领着我们上前去。春、日作为新生美好事物的象征,还常表现出具有普遍意义的生活真理:旧事物必将被新事物取代,如(王湾《次北固山下》)“海日生残夜 , ”就给人以乐观积极的力量。 小题2:家在哪里?崔颢在《黄鹤楼》中说“日暮乡关何处是? ”,韩愈在《左迁蓝关示侄孙湘》中则说“云横秦岭家何在?__ _ _ 。 ” 小题3:古人很注重修身养性。孔子讲一“恕”字,奉行“ , ”,陶渊明讲究“闲”,“采菊东篱下, ”。 小题4:大道之行也,天下为公。选贤举能, 。 小题5:安得广厦千万间, ,风雨不动安如山。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》) 小题6: ,处江湖之远则忧其君。(范仲淹《岳阳楼记》) |
按要求填空。 小题1:朱自清在《春》中赞美春天的力量,写到:春天像健壮的青年 , , 领着我们上前去。春、日作为新生美好事物的象征,还常表现出具有普遍意义的生活真理:旧事物必将被新事物取代,如(王湾《次北固山下》)“海日生残夜 , ”就给人以乐观积极的力量。 小题2:家在哪里?崔颢在《黄鹤楼》中说“日暮乡关何处是? ”,韩愈在《左迁蓝关示侄孙湘》中则说“云横秦岭家何在?__ _ _ 。 ” 小题3:古人很注重修身养性。孔子讲一“恕”字,奉行“ , ”,陶渊明讲究“闲”,“采菊东篱下, ”。 小题4:大道之行也,天下为公。选贤举能, 。 小题5:安得广厦千万间, ,风雨不动安如山。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》) 小题6: ,处江湖之远则忧其君。(范仲淹《岳阳楼记》) |
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小题1:朱自清在《春》中赞美春天的力量,写到:春天像健壮的青年 , , 领着我们上前去。春、日作为新生美好事物的象征,还常表现出具有普遍意义的生活真理:旧事物必将被新事物取代,如(王湾《次北固山下》)“海日生残夜 , ”就给人以乐观积极的力量。
小题2:家在哪里?崔颢在《黄鹤楼》中说“日暮乡关何处是? ”,韩愈在《左迁蓝关示侄孙湘》中则说“云横秦岭家何在?__ _ _ 。 ”
小题3:古人很注重修身养性。孔子讲一“恕”字,奉行“ , ”,陶渊明讲究“闲”,“采菊东篱下, ”。
小题4:大道之行也,天下为公。选贤举能, 。
小题5:安得广厦千万间, ,风雨不动安如山。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
小题6: ,处江湖之远则忧其君。(范仲淹《岳阳楼记》)
小题1:朱自清在《春》中赞美春天的力量,写到:春天像健壮的青年 , , 领着我们上前去。春、日作为新生美好事物的象征,还常表现出具有普遍意义的生活真理:旧事物必将被新事物取代,如(王湾《次北固山下》)“海日生残夜 , ”就给人以乐观积极的力量。
小题2:家在哪里?崔颢在《黄鹤楼》中说“日暮乡关何处是? ”,韩愈在《左迁蓝关示侄孙湘》中则说“云横秦岭家何在?__ _ _ 。 ”
小题3:古人很注重修身养性。孔子讲一“恕”字,奉行“ , ”,陶渊明讲究“闲”,“采菊东篱下, ”。
小题4:大道之行也,天下为公。选贤举能, 。
小题5:安得广厦千万间, ,风雨不动安如山。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
小题6: ,处江湖之远则忧其君。(范仲淹《岳阳楼记》)
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小题1:朱自清在《春》中赞美春天的力量,写到:春天像健壮的青年 , , 领着我们上前去。春、日作为新生美好事物的象征,还常表现出具有普遍意义的生活真理:旧事物必将被新事物取代,如(王湾《次北固山下》)“海日生残夜 , ”就给人以乐观积极的力量。
小题2:家在哪里?崔颢在《黄鹤楼》中说“日暮乡关何处是? ”,韩愈在《左迁蓝关示侄孙湘》中则说“云横秦岭家何在?__ _ _ 。 ”
小题3:古人很注重修身养性。孔子讲一“恕”字,奉行“ , ”,陶渊明讲究“闲”,“采菊东篱下, ”。
小题4:大道之行也,天下为公。选贤举能, 。
小题5:安得广厦千万间, ,风雨不动安如山。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
小题6: ,处江湖之远则忧其君。(范仲淹《岳阳楼记》)
小题1:朱自清在《春》中赞美春天的力量,写到:春天像健壮的青年 , , 领着我们上前去。春、日作为新生美好事物的象征,还常表现出具有普遍意义的生活真理:旧事物必将被新事物取代,如(王湾《次北固山下》)“海日生残夜 , ”就给人以乐观积极的力量。
小题2:家在哪里?崔颢在《黄鹤楼》中说“日暮乡关何处是? ”,韩愈在《左迁蓝关示侄孙湘》中则说“云横秦岭家何在?__ _ _ 。 ”
小题3:古人很注重修身养性。孔子讲一“恕”字,奉行“ , ”,陶渊明讲究“闲”,“采菊东篱下, ”。
小题4:大道之行也,天下为公。选贤举能, 。
小题5:安得广厦千万间, ,风雨不动安如山。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
小题6: ,处江湖之远则忧其君。(范仲淹《岳阳楼记》)
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小题1:朱自清在《春》中赞美春天的力量,写到:春天像健壮的青年 , , 领着我们上前去。春、日作为新生美好事物的象征,还常表现出具有普遍意义的生活真理:旧事物必将被新事物取代,如(王湾《次北固山下》)“海日生残夜 , ”就给人以乐观积极的力量。
小题2:家在哪里?崔颢在《黄鹤楼》中说“日暮乡关何处是? ”,韩愈在《左迁蓝关示侄孙湘》中则说“云横秦岭家何在?__ _ _ 。 ”
小题3:古人很注重修身养性。孔子讲一“恕”字,奉行“ , ”,陶渊明讲究“闲”,“采菊东篱下, ”。
小题4:大道之行也,天下为公。选贤举能, 。
小题5:安得广厦千万间, ,风雨不动安如山。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
小题6: ,处江湖之远则忧其君。(范仲淹《岳阳楼记》)
小题1:朱自清在《春》中赞美春天的力量,写到:春天像健壮的青年 , , 领着我们上前去。春、日作为新生美好事物的象征,还常表现出具有普遍意义的生活真理:旧事物必将被新事物取代,如(王湾《次北固山下》)“海日生残夜 , ”就给人以乐观积极的力量。
小题2:家在哪里?崔颢在《黄鹤楼》中说“日暮乡关何处是? ”,韩愈在《左迁蓝关示侄孙湘》中则说“云横秦岭家何在?__ _ _ 。 ”
小题3:古人很注重修身养性。孔子讲一“恕”字,奉行“ , ”,陶渊明讲究“闲”,“采菊东篱下, ”。
小题4:大道之行也,天下为公。选贤举能, 。
小题5:安得广厦千万间, ,风雨不动安如山。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
小题6: ,处江湖之远则忧其君。(范仲淹《岳阳楼记》)
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小题1:朱自清在《春》中赞美春天的力量,写到:春天像健壮的青年 , , 领着我们上前去。春、日作为新生美好事物的象征,还常表现出具有普遍意义的生活真理:旧事物必将被新事物取代,如(王湾《次北固山下》)“海日生残夜 , ”就给人以乐观积极的力量。
小题2:家在哪里?崔颢在《黄鹤楼》中说“日暮乡关何处是? ”,韩愈在《左迁蓝关示侄孙湘》中则说“云横秦岭家何在?__ _ _ 。 ”
小题3:古人很注重修身养性。孔子讲一“恕”字,奉行“ , ”,陶渊明讲究“闲”,“采菊东篱下, ”。
小题4:大道之行也,天下为公。选贤举能, 。
小题5:安得广厦千万间, ,风雨不动安如山。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
小题6: ,处江湖之远则忧其君。(范仲淹《岳阳楼记》)
小题1:朱自清在《春》中赞美春天的力量,写到:春天像健壮的青年 , , 领着我们上前去。春、日作为新生美好事物的象征,还常表现出具有普遍意义的生活真理:旧事物必将被新事物取代,如(王湾《次北固山下》)“海日生残夜 , ”就给人以乐观积极的力量。
小题2:家在哪里?崔颢在《黄鹤楼》中说“日暮乡关何处是? ”,韩愈在《左迁蓝关示侄孙湘》中则说“云横秦岭家何在?__ _ _ 。 ”
小题3:古人很注重修身养性。孔子讲一“恕”字,奉行“ , ”,陶渊明讲究“闲”,“采菊东篱下, ”。
小题4:大道之行也,天下为公。选贤举能, 。
小题5:安得广厦千万间, ,风雨不动安如山。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
小题6: ,处江湖之远则忧其君。(范仲淹《岳阳楼记》)
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答案和解析
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