鉴赏家汪曾祺全县第一个大画家是季陶民，第一个鉴赏家是叶三。叶三是个卖果子的。他专给大宅门送果子。到了什么节令送什么果子都是一定的。他的果子不用挑，个

Question

鉴赏家
汪曾祺

　　全县第一个大画家是季陶民，第一个鉴赏家是叶三。
　　叶三是个卖果子的。他专给大宅门送果子。到了什么节令送什么果子都是一定的。他的果子不用挑，个个都是好的。他的果子都是原装。四乡八镇，哪个园子里，什么人家，有一棵出名的好果树，他都知道，而且和园主打了多年交道，熟得像是亲家一样了——别的卖果子下不了这些功夫，也不晓得这些路道。到处走，能看很多好景致，知道各处乡风，可资谈助，对身体也好。他很少得病，就因为路走得多。
　　立春前后，卖青萝卜。“棒打萝卜”，摔在地下就裂开了。杏子、桃子下来时卖鸡蛋大的香白杏，白得像一团雪，只嘴儿以下有一根红线的“一线红”蜜桃。再下来是樱桃，红的像珊瑚，白的像玛瑙。端午前后，枇杷。夏天卖瓜。七八月卖河鲜：鲜菱、鸡头、莲蓬、花下藕。卖马牙枣、卖葡萄。重阳近了，卖梨：河间府的鸭梨、莱阳的半斤酥，还有一种叫做“黄金坠子”的香气扑人个儿不大的甜梨。菊花开过了，卖金橘，卖蒂部起脐子的福州蜜橘。入冬以后，卖栗子、卖山药（粗如小儿臂）、卖百合（大如拳）、卖碧绿生鲜的檀香橄榄。他还卖佛手、香椽。人家买去，配架装盘，书斋清供，闻香观赏。
　　不少深居简出的人，是看到叶三送来的果子，才想起现在是什么节令了的。
　　叶三五十岁整生日，一家子商量怎么给老爷子做寿。老大老二都提出爹不要走宅门卖果子了，他们养得起他。
　　叶三有点生气了：
　　“嫌我给你们丢人？我给这些人家送惯了果子。就为了季四太爷一个人，我也得卖果子。”
　　季四太爷即季陶民。他大排行是老四，城里人都称之为四太爷。
　　叶三真是为了季陶民一个人卖果子的。他给别人家送果子是为了挣钱，他给季陶民送果子是为了爱他的画。
　　季陶民有一个脾气，画一张画要喝二斤花雕，吃斤半水果。
　　叶三搜罗到最好的水果，总是首先给季陶民送去。
　　季陶民每天一起来就走进他的小书房——画室。叶三不须通报，一来就是半天。季陶民画的时候，他站在旁边很入神地看，专心致意，连大气都不出。有时看到精彩处，就情不自禁的深深吸一口气，甚至小声地惊呼起来。凡是叶三吸气、惊呼的地方，也正是季陶民的得意之笔。季陶民从不当众作画，他画画有时是把书房门锁起来的。对叶三可例外，他很愿意有这样一个人在旁边看着，他认为叶三真懂，叶三的赞赏是出于肺腑，不是假充内行，也不是谀媚。
　　季陶民最讨厌听人谈画。他很少到亲戚家应酬。实在不得不去的，他也是到一到，喝半盏茶就道别。因为席间必有一些假名士高谈阔论。但是他对叶三另眼相看。
　　叶三只是从心里喜欢画，他从不瞎评论。季陶民画完了画，钉在壁上，自己负手远看，有时会问叶三：“好不好？”
　　叶三大都能一句话说出好在何处。
　　季陶民画了一幅紫藤，问叶三。
　　叶三说：“紫藤里有风。”
　　“唔！你怎么知道？”
　　“花是乱的。”
　　“对极了！”
　　季陶民提笔题了两句词：“深院悄无人，风拂紫藤花乱。”
　　季陶民最爱画荷花。有一天，叶三送了一大把莲蓬来，季陶民一高兴，画了一幅墨荷，好些莲蓬。画完了，问叶三：“如何？”
　　叶三说：“四太爷，你这画不对。”
　　“不对？”
　　“‘红花莲子白花藕’。你画的是白荷花，莲蓬却这样大，莲子饱，墨色也深，这是红荷花的莲子。”
　　“是吗？我头一回听见！”
　　季陶民于是展开一张八尺生宣，画了一张红莲花，题了一首诗：/ 红花莲子白花藕，/ 果贩叶三是我师。
　　惭愧画家少见识，
　　为君破例著胭脂。
　　季陶民送了叶三很多画，都是题了上款的。有时季陶民给叶三画了画，说：“这张不题上款吧，你可以拿去卖钱，——有上款不好卖。”叶三说：“题不题上款都行。不过您的画我不卖。”
　　十多年过去了。季陶民死了。叶三已经不卖果子，但是他四季八节，还四处寻觅鲜果，到季陶民坟上供一供。
　　季陶民死后，他的画价大增。日本有人专门收藏他的画。大家知道叶三手里有很多季陶民的画，都是精品。很多人想买叶三的藏画。叶三说：
　　“不卖。”
　　有一天有一个外地人来拜望叶三，因为是远道来的，叶三只得把画拿出来。客人非常虔诚，要了清水洗了手，焚了一炷香，还先对画轴拜了三拜，然后才展开。他一边看，一边不停地赞叹：
　　“喔！喔！真好！真是神品！”
　　客人要买这些画，要多少钱都行。
　　叶三说：
　　“不卖。”
　　客人只好怅然而去。
　　叶三死了。他的儿子遵照父亲的遗嘱，把季陶民的画和父亲一起装进棺材里，埋了。（有删改）一九八二年二月二十八日
1．小说题目是“鉴赏家”，但却用了很大篇幅写叶三卖果子，你认为作者有什么用意？
　_______________________________________________________________________________
2．小说写了叶三是鉴赏家，写了四层，按照下面的示例，对另外三层进行简要概括。
　 ①叶三看画　②_____________　③_____________　④_____________
3．“实在不得不去的，他也是到一到，喝半盏茶就道别”这句话写出了季陶民怎样的性格特点？这对叶三这个人物形象有什么作用？
　_______________________________________________________________________________
4．作者以叶三把画带到棺材里作为小说的结尾，你认为这个结尾合适吗？为什么？
　_______________________________________________________________________________

鉴赏家
汪曾祺

　　全县第一个大画家是季陶民，第一个鉴赏家是叶三。
　　叶三是个卖果子的。他专给大宅门送果子。到了什么节令送什么果子都是一定的。他的果子不用挑，个个都是好的。他的果子都是原装。四乡八镇，哪个园子里，什么人家，有一棵出名的好果树，他都知道，而且和园主打了多年交道，熟得像是亲家一样了——别的卖果子下不了这些功夫，也不晓得这些路道。到处走，能看很多好景致，知道各处乡风，可资谈助，对身体也好。他很少得病，就因为路走得多。
　　立春前后，卖青萝卜。“棒打萝卜”，摔在地下就裂开了。杏子、桃子下来时卖鸡蛋大的香白杏，白得像一团雪，只嘴儿以下有一根红线的“一线红”蜜桃。再下来是樱桃，红的像珊瑚，白的像玛瑙。端午前后，枇杷。夏天卖瓜。七八月卖河鲜：鲜菱、鸡头、莲蓬、花下藕。卖马牙枣、卖葡萄。重阳近了，卖梨：河间府的鸭梨、莱阳的半斤酥，还有一种叫做“黄金坠子”的香气扑人个儿不大的甜梨。菊花开过了，卖金橘，卖蒂部起脐子的福州蜜橘。入冬以后，卖栗子、卖山药（粗如小儿臂）、卖百合（大如拳）、卖碧绿生鲜的檀香橄榄。他还卖佛手、香椽。人家买去，配架装盘，书斋清供，闻香观赏。
　　不少深居简出的人，是看到叶三送来的果子，才想起现在是什么节令了的。
　　叶三五十岁整生日，一家子商量怎么给老爷子做寿。老大老二都提出爹不要走宅门卖果子了，他们养得起他。
　　叶三有点生气了：
　　“嫌我给你们丢人？我给这些人家送惯了果子。就为了季四太爷一个人，我也得卖果子。”
　　季四太爷即季陶民。他大排行是老四，城里人都称之为四太爷。
　　叶三真是为了季陶民一个人卖果子的。他给别人家送果子是为了挣钱，他给季陶民送果子是为了爱他的画。
　　季陶民有一个脾气，画一张画要喝二斤花雕，吃斤半水果。
　　叶三搜罗到最好的水果，总是首先给季陶民送去。
　　季陶民每天一起来就走进他的小书房——画室。叶三不须通报，一来就是半天。季陶民画的时候，他站在旁边很入神地看，专心致意，连大气都不出。有时看到精彩处，就情不自禁的深深吸一口气，甚至小声地惊呼起来。凡是叶三吸气、惊呼的地方，也正是季陶民的得意之笔。季陶民从不当众作画，他画画有时是把书房门锁起来的。对叶三可例外，他很愿意有这样一个人在旁边看着，他认为叶三真懂，叶三的赞赏是出于肺腑，不是假充内行，也不是谀媚。
　　季陶民最讨厌听人谈画。他很少到亲戚家应酬。实在不得不去的，他也是到一到，喝半盏茶就道别。因为席间必有一些假名士高谈阔论。但是他对叶三另眼相看。
　　叶三只是从心里喜欢画，他从不瞎评论。季陶民画完了画，钉在壁上，自己负手远看，有时会问叶三：“好不好？”
　　叶三大都能一句话说出好在何处。
　　季陶民画了一幅紫藤，问叶三。
　　叶三说：“紫藤里有风。”
　　“唔！你怎么知道？”
　　“花是乱的。”
　　“对极了！”
　　季陶民提笔题了两句词：“深院悄无人，风拂紫藤花乱。”
　　季陶民最爱画荷花。有一天，叶三送了一大把莲蓬来，季陶民一高兴，画了一幅墨荷，好些莲蓬。画完了，问叶三：“如何？”
　　叶三说：“四太爷，你这画不对。”
　　“不对？”
　　“‘红花莲子白花藕’。你画的是白荷花，莲蓬却这样大，莲子饱，墨色也深，这是红荷花的莲子。”
　　“是吗？我头一回听见！”
　　季陶民于是展开一张八尺生宣，画了一张红莲花，题了一首诗：/ 红花莲子白花藕，/ 果贩叶三是我师。
　　惭愧画家少见识，
　　为君破例著胭脂。
　　季陶民送了叶三很多画，都是题了上款的。有时季陶民给叶三画了画，说：“这张不题上款吧，你可以拿去卖钱，——有上款不好卖。”叶三说：“题不题上款都行。不过您的画我不卖。”
　　十多年过去了。季陶民死了。叶三已经不卖果子，但是他四季八节，还四处寻觅鲜果，到季陶民坟上供一供。
　　季陶民死后，他的画价大增。日本有人专门收藏他的画。大家知道叶三手里有很多季陶民的画，都是精品。很多人想买叶三的藏画。叶三说：
　　“不卖。”
　　有一天有一个外地人来拜望叶三，因为是远道来的，叶三只得把画拿出来。客人非常虔诚，要了清水洗了手，焚了一炷香，还先对画轴拜了三拜，然后才展开。他一边看，一边不停地赞叹：
　　“喔！喔！真好！真是神品！”
　　客人要买这些画，要多少钱都行。
　　叶三说：
　　“不卖。”
　　客人只好怅然而去。
　　叶三死了。他的儿子遵照父亲的遗嘱，把季陶民的画和父亲一起装进棺材里，埋了。（有删改）一九八二年二月二十八日
1．小说题目是“鉴赏家”，但却用了很大篇幅写叶三卖果子，你认为作者有什么用意？
　_______________________________________________________________________________
2．小说写了叶三是鉴赏家，写了四层，按照下面的示例，对另外三层进行简要概括。
　 ①叶三看画　②_____________　③_____________　④_____________
3．“实在不得不去的，他也是到一到，喝半盏茶就道别”这句话写出了季陶民怎样的性格特点？这对叶三这个人物形象有什么作用？
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4．作者以叶三把画带到棺材里作为小说的结尾，你认为这个结尾合适吗？为什么？
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鉴赏家
汪曾祺

　　全县第一个大画家是季陶民，第一个鉴赏家是叶三。
　　叶三是个卖果子的。他专给大宅门送果子。到了什么节令送什么果子都是一定的。他的果子不用挑，个个都是好的。他的果子都是原装。四乡八镇，哪个园子里，什么人家，有一棵出名的好果树，他都知道，而且和园主打了多年交道，熟得像是亲家一样了——别的卖果子下不了这些功夫，也不晓得这些路道。到处走，能看很多好景致，知道各处乡风，可资谈助，对身体也好。他很少得病，就因为路走得多。
　　立春前后，卖青萝卜。“棒打萝卜”，摔在地下就裂开了。杏子、桃子下来时卖鸡蛋大的香白杏，白得像一团雪，只嘴儿以下有一根红线的“一线红”蜜桃。再下来是樱桃，红的像珊瑚，白的像玛瑙。端午前后，枇杷。夏天卖瓜。七八月卖河鲜：鲜菱、鸡头、莲蓬、花下藕。卖马牙枣、卖葡萄。重阳近了，卖梨：河间府的鸭梨、莱阳的半斤酥，还有一种叫做“黄金坠子”的香气扑人个儿不大的甜梨。菊花开过了，卖金橘，卖蒂部起脐子的福州蜜橘。入冬以后，卖栗子、卖山药（粗如小儿臂）、卖百合（大如拳）、卖碧绿生鲜的檀香橄榄。他还卖佛手、香椽。人家买去，配架装盘，书斋清供，闻香观赏。
　　不少深居简出的人，是看到叶三送来的果子，才想起现在是什么节令了的。
　　叶三五十岁整生日，一家子商量怎么给老爷子做寿。老大老二都提出爹不要走宅门卖果子了，他们养得起他。
　　叶三有点生气了：
　　“嫌我给你们丢人？我给这些人家送惯了果子。就为了季四太爷一个人，我也得卖果子。”
　　季四太爷即季陶民。他大排行是老四，城里人都称之为四太爷。
　　叶三真是为了季陶民一个人卖果子的。他给别人家送果子是为了挣钱，他给季陶民送果子是为了爱他的画。
　　季陶民有一个脾气，画一张画要喝二斤花雕，吃斤半水果。
　　叶三搜罗到最好的水果，总是首先给季陶民送去。
　　季陶民每天一起来就走进他的小书房——画室。叶三不须通报，一来就是半天。季陶民画的时候，他站在旁边很入神地看，专心致意，连大气都不出。有时看到精彩处，就情不自禁的深深吸一口气，甚至小声地惊呼起来。凡是叶三吸气、惊呼的地方，也正是季陶民的得意之笔。季陶民从不当众作画，他画画有时是把书房门锁起来的。对叶三可例外，他很愿意有这样一个人在旁边看着，他认为叶三真懂，叶三的赞赏是出于肺腑，不是假充内行，也不是谀媚。
　　季陶民最讨厌听人谈画。他很少到亲戚家应酬。实在不得不去的，他也是到一到，喝半盏茶就道别。因为席间必有一些假名士高谈阔论。但是他对叶三另眼相看。
　　叶三只是从心里喜欢画，他从不瞎评论。季陶民画完了画，钉在壁上，自己负手远看，有时会问叶三：“好不好？”
　　叶三大都能一句话说出好在何处。
　　季陶民画了一幅紫藤，问叶三。
　　叶三说：“紫藤里有风。”
　　“唔！你怎么知道？”
　　“花是乱的。”
　　“对极了！”
　　季陶民提笔题了两句词：“深院悄无人，风拂紫藤花乱。”
　　季陶民最爱画荷花。有一天，叶三送了一大把莲蓬来，季陶民一高兴，画了一幅墨荷，好些莲蓬。画完了，问叶三：“如何？”
　　叶三说：“四太爷，你这画不对。”
　　“不对？”
　　“‘红花莲子白花藕’。你画的是白荷花，莲蓬却这样大，莲子饱，墨色也深，这是红荷花的莲子。”
　　“是吗？我头一回听见！”
　　季陶民于是展开一张八尺生宣，画了一张红莲花，题了一首诗：/ 红花莲子白花藕，/ 果贩叶三是我师。
　　惭愧画家少见识，
　　为君破例著胭脂。
　　季陶民送了叶三很多画，都是题了上款的。有时季陶民给叶三画了画，说：“这张不题上款吧，你可以拿去卖钱，——有上款不好卖。”叶三说：“题不题上款都行。不过您的画我不卖。”
　　十多年过去了。季陶民死了。叶三已经不卖果子，但是他四季八节，还四处寻觅鲜果，到季陶民坟上供一供。
　　季陶民死后，他的画价大增。日本有人专门收藏他的画。大家知道叶三手里有很多季陶民的画，都是精品。很多人想买叶三的藏画。叶三说：
　　“不卖。”
　　有一天有一个外地人来拜望叶三，因为是远道来的，叶三只得把画拿出来。客人非常虔诚，要了清水洗了手，焚了一炷香，还先对画轴拜了三拜，然后才展开。他一边看，一边不停地赞叹：
　　“喔！喔！真好！真是神品！”
　　客人要买这些画，要多少钱都行。
　　叶三说：
　　“不卖。”
　　客人只好怅然而去。
　　叶三死了。他的儿子遵照父亲的遗嘱，把季陶民的画和父亲一起装进棺材里，埋了。（有删改）一九八二年二月二十八日
1．小说题目是“鉴赏家”，但却用了很大篇幅写叶三卖果子，你认为作者有什么用意？
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2．小说写了叶三是鉴赏家，写了四层，按照下面的示例，对另外三层进行简要概括。
　 ①叶三看画　②_____________　③_____________　④_____________
3．“实在不得不去的，他也是到一到，喝半盏茶就道别”这句话写出了季陶民怎样的性格特点？这对叶三这个人物形象有什么作用？
　_______________________________________________________________________________
4．作者以叶三把画带到棺材里作为小说的结尾，你认为这个结尾合适吗？为什么？
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鉴赏家
汪曾祺

鉴赏家
汪曾祺

鉴赏家
汪曾祺

鉴赏家

　　全县第一个大画家是季陶民，第一个鉴赏家是叶三。
　　叶三是个卖果子的。他专给大宅门送果子。到了什么节令送什么果子都是一定的。他的果子不用挑，个个都是好的。他的果子都是原装。四乡八镇，哪个园子里，什么人家，有一棵出名的好果树，他都知道，而且和园主打了多年交道，熟得像是亲家一样了——别的卖果子下不了这些功夫，也不晓得这些路道。到处走，能看很多好景致，知道各处乡风，可资谈助，对身体也好。他很少得病，就因为路走得多。
　　立春前后，卖青萝卜。“棒打萝卜”，摔在地下就裂开了。杏子、桃子下来时卖鸡蛋大的香白杏，白得像一团雪，只嘴儿以下有一根红线的“一线红”蜜桃。再下来是樱桃，红的像珊瑚，白的像玛瑙。端午前后，枇杷。夏天卖瓜。七八月卖河鲜：鲜菱、鸡头、莲蓬、花下藕。卖马牙枣、卖葡萄。重阳近了，卖梨：河间府的鸭梨、莱阳的半斤酥，还有一种叫做“黄金坠子”的香气扑人个儿不大的甜梨。菊花开过了，卖金橘，卖蒂部起脐子的福州蜜橘。入冬以后，卖栗子、卖山药（粗如小儿臂）、卖百合（大如拳）、卖碧绿生鲜的檀香橄榄。他还卖佛手、香椽。人家买去，配架装盘，书斋清供，闻香观赏。
　　不少深居简出的人，是看到叶三送来的果子，才想起现在是什么节令了的。
　　叶三五十岁整生日，一家子商量怎么给老爷子做寿。老大老二都提出爹不要走宅门卖果子了，他们养得起他。
　　叶三有点生气了：
　　“嫌我给你们丢人？我给这些人家送惯了果子。就为了季四太爷一个人，我也得卖果子。”
　　季四太爷即季陶民。他大排行是老四，城里人都称之为四太爷。
　　叶三真是为了季陶民一个人卖果子的。他给别人家送果子是为了挣钱，他给季陶民送果子是为了爱他的画。
　　季陶民有一个脾气，画一张画要喝二斤花雕，吃斤半水果。
　　叶三搜罗到最好的水果，总是首先给季陶民送去。
　　季陶民每天一起来就走进他的小书房——画室。叶三不须通报，一来就是半天。季陶民画的时候，他站在旁边很入神地看，专心致意，连大气都不出。有时看到精彩处，就情不自禁的深深吸一口气，甚至小声地惊呼起来。凡是叶三吸气、惊呼的地方，也正是季陶民的得意之笔。季陶民从不当众作画，他画画有时是把书房门锁起来的。对叶三可例外，他很愿意有这样一个人在旁边看着，他认为叶三真懂，叶三的赞赏是出于肺腑，不是假充内行，也不是谀媚。
　　季陶民最讨厌听人谈画。他很少到亲戚家应酬。实在不得不去的，他也是到一到，喝半盏茶就道别。因为席间必有一些假名士高谈阔论。但是他对叶三另眼相看。
　　叶三只是从心里喜欢画，他从不瞎评论。季陶民画完了画，钉在壁上，自己负手远看，有时会问叶三：“好不好？”
　　叶三大都能一句话说出好在何处。
　　季陶民画了一幅紫藤，问叶三。
　　叶三说：“紫藤里有风。”
　　“唔！你怎么知道？”
　　“花是乱的。”
　　“对极了！”
　　季陶民提笔题了两句词：“深院悄无人，风拂紫藤花乱。”
　　季陶民最爱画荷花。有一天，叶三送了一大把莲蓬来，季陶民一高兴，画了一幅墨荷，好些莲蓬。画完了，问叶三：“如何？”
　　叶三说：“四太爷，你这画不对。”
　　“不对？”
　　“‘红花莲子白花藕’。你画的是白荷花，莲蓬却这样大，莲子饱，墨色也深，这是红荷花的莲子。”
　　“是吗？我头一回听见！”
　　季陶民于是展开一张八尺生宣，画了一张红莲花，题了一首诗：/ 红花莲子白花藕，/ 果贩叶三是我师。
　　惭愧画家少见识，
　　为君破例著胭脂。
　　季陶民送了叶三很多画，都是题了上款的。有时季陶民给叶三画了画，说：“这张不题上款吧，你可以拿去卖钱，——有上款不好卖。”叶三说：“题不题上款都行。不过您的画我不卖。”
　　十多年过去了。季陶民死了。叶三已经不卖果子，但是他四季八节，还四处寻觅鲜果，到季陶民坟上供一供。
　　季陶民死后，他的画价大增。日本有人专门收藏他的画。大家知道叶三手里有很多季陶民的画，都是精品。很多人想买叶三的藏画。叶三说：
　　“不卖。”
　　有一天有一个外地人来拜望叶三，因为是远道来的，叶三只得把画拿出来。客人非常虔诚，要了清水洗了手，焚了一炷香，还先对画轴拜了三拜，然后才展开。他一边看，一边不停地赞叹：
　　“喔！喔！真好！真是神品！”
　　客人要买这些画，要多少钱都行。
　　叶三说：
　　“不卖。”
　　客人只好怅然而去。
　　叶三死了。他的儿子遵照父亲的遗嘱，把季陶民的画和父亲一起装进棺材里，埋了。（有删改）一九八二年二月二十八日
1．小说题目是“鉴赏家”，但却用了很大篇幅写叶三卖果子，你认为作者有什么用意？
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2．小说写了叶三是鉴赏家，写了四层，按照下面的示例，对另外三层进行简要概括。
　 ①叶三看画　②_____________　③_____________　④_____________
3．“实在不得不去的，他也是到一到，喝半盏茶就道别”这句话写出了季陶民怎样的性格特点？这对叶三这个人物形象有什么作用？
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4．作者以叶三把画带到棺材里作为小说的结尾，你认为这个结尾合适吗？为什么？
　_______________________________________________________________________________ 　　全县第一个大画家是季陶民，第一个鉴赏家是叶三。
　　叶三是个卖果子的。他专给大宅门送果子。到了什么节令送什么果子都是一定的。他的果子不用挑，个个都是好的。他的果子都是原装。四乡八镇，哪个园子里，什么人家，有一棵出名的好果树，他都知道，而且和园主打了多年交道，熟得像是亲家一样了——别的卖果子下不了这些功夫，也不晓得这些路道。到处走，能看很多好景致，知道各处乡风，可资谈助，对身体也好。他很少得病，就因为路走得多。
　　立春前后，卖青萝卜。“棒打萝卜”，摔在地下就裂开了。杏子、桃子下来时卖鸡蛋大的香白杏，白得像一团雪，只嘴儿以下有一根红线的“一线红”蜜桃。再下来是樱桃，红的像珊瑚，白的像玛瑙。端午前后，枇杷。夏天卖瓜。七八月卖河鲜：鲜菱、鸡头、莲蓬、花下藕。卖马牙枣、卖葡萄。重阳近了，卖梨：河间府的鸭梨、莱阳的半斤酥，还有一种叫做“黄金坠子”的香气扑人个儿不大的甜梨。菊花开过了，卖金橘，卖蒂部起脐子的福州蜜橘。入冬以后，卖栗子、卖山药（粗如小儿臂）、卖百合（大如拳）、卖碧绿生鲜的檀香橄榄。他还卖佛手、香椽。人家买去，配架装盘，书斋清供，闻香观赏。
　　不少深居简出的人，是看到叶三送来的果子，才想起现在是什么节令了的。
　　叶三五十岁整生日，一家子商量怎么给老爷子做寿。老大老二都提出爹不要走宅门卖果子了，他们养得起他。
　　叶三有点生气了：
　　“嫌我给你们丢人？我给这些人家送惯了果子。就为了季四太爷一个人，我也得卖果子。”
　　季四太爷即季陶民。他大排行是老四，城里人都称之为四太爷。
　　叶三真是为了季陶民一个人卖果子的。他给别人家送果子是为了挣钱，他给季陶民送果子是为了爱他的画。
　　季陶民有一个脾气，画一张画要喝二斤花雕，吃斤半水果。
　　叶三搜罗到最好的水果，总是首先给季陶民送去。
　　季陶民每天一起来就走进他的小书房——画室。叶三不须通报，一来就是半天。季陶民画的时候，他站在旁边很入神地看，专心致意，连大气都不出。有时看到精彩处，就情不自禁的深深吸一口气，甚至小声地惊呼起来。凡是叶三吸气、惊呼的地方，也正是季陶民的得意之笔。季陶民从不当众作画，他画画有时是把书房门锁起来的。对叶三可例外，他很愿意有这样一个人在旁边看着，他认为叶三真懂，叶三的赞赏是出于肺腑，不是假充内行，也不是谀媚。
　　季陶民最讨厌听人谈画。他很少到亲戚家应酬。实在不得不去的，他也是到一到，喝半盏茶就道别。因为席间必有一些假名士高谈阔论。但是他对叶三另眼相看。
　　叶三只是从心里喜欢画，他从不瞎评论。季陶民画完了画，钉在壁上，自己负手远看，有时会问叶三：“好不好？”
　　叶三大都能一句话说出好在何处。
　　季陶民画了一幅紫藤，问叶三。
　　叶三说：“紫藤里有风。”
　　“唔！你怎么知道？”
　　“花是乱的。”
　　“对极了！”
　　季陶民提笔题了两句词：“深院悄无人，风拂紫藤花乱。”
　　季陶民最爱画荷花。有一天，叶三送了一大把莲蓬来，季陶民一高兴，画了一幅墨荷，好些莲蓬。画完了，问叶三：“如何？”
　　叶三说：“四太爷，你这画不对。”
　　“不对？”
　　“‘红花莲子白花藕’。你画的是白荷花，莲蓬却这样大，莲子饱，墨色也深，这是红荷花的莲子。”
　　“是吗？我头一回听见！”
　　季陶民于是展开一张八尺生宣，画了一张红莲花，题了一首诗：/ 红花莲子白花藕，/ 果贩叶三是我师。
　　惭愧画家少见识，
　　为君破例著胭脂。
　　季陶民送了叶三很多画，都是题了上款的。有时季陶民给叶三画了画，说：“这张不题上款吧，你可以拿去卖钱，——有上款不好卖。”叶三说：“题不题上款都行。不过您的画我不卖。”
　　十多年过去了。季陶民死了。叶三已经不卖果子，但是他四季八节，还四处寻觅鲜果，到季陶民坟上供一供。
　　季陶民死后，他的画价大增。日本有人专门收藏他的画。大家知道叶三手里有很多季陶民的画，都是精品。很多人想买叶三的藏画。叶三说：
　　“不卖。”
　　有一天有一个外地人来拜望叶三，因为是远道来的，叶三只得把画拿出来。客人非常虔诚，要了清水洗了手，焚了一炷香，还先对画轴拜了三拜，然后才展开。他一边看，一边不停地赞叹：
　　“喔！喔！真好！真是神品！”
　　客人要买这些画，要多少钱都行。
　　叶三说：
　　“不卖。”
　　客人只好怅然而去。
　　叶三死了。他的儿子遵照父亲的遗嘱，把季陶民的画和父亲一起装进棺材里，埋了。（有删改）一九八二年二月二十八日
1．小说题目是“鉴赏家”，但却用了很大篇幅写叶三卖果子，你认为作者有什么用意？
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2．小说写了叶三是鉴赏家，写了四层，按照下面的示例，对另外三层进行简要概括。
　 ①叶三看画　②_____________　③_____________　④_____________
3．“实在不得不去的，他也是到一到，喝半盏茶就道别”这句话写出了季陶民怎样的性格特点？这对叶三这个人物形象有什么作用？
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4．作者以叶三把画带到棺材里作为小说的结尾，你认为这个结尾合适吗？为什么？
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Answer 1

1．小说写果贩叶三在日常生活中有着一种乐观的（或热情的、诚实的、有智慧的）人生态度，体现了叶三有审美情趣，为下文写他是个不谄媚、懂艺术的鉴赏家做出铺垫。（意对即可）
2．②叶三懂画　③叶三评画　④叶三与画共存亡（意对即可）
3．这句话表现季陶民的清高（或雅、与众不同）的性格特点。这与他对叶三另眼相看态度形成对比，突出了叶三既不像那些庸风雅士假名士那样假充内行（或不懂装懂）、也不谀媚的特点。（意对即可）
4．答案示例一：
　　这个结尾很好，是全文的升华。因为本小说体现的是中国文化的传统精神；重友谊、重知已。正如俞伯牙摔琴谢知音，这里的精神是和先人一脉相承的。
　 答案示例二：
　　这个结尾不合适，是全文的败笔。因为叶三把画带进棺材，不过是文化痼疾之一：自私。相传唐太宗李世民就是这样，将《兰亭序》带进坟墓，这只是满足了他个人的占有欲望，却让作品永远不见天日。
　 答案示例三：
　　这个结尾是神来之笔，将前文的赞赏化为了莫大的惋惜。因为叶三把画作带进了棺材，体现的是文化痼疾之一；封闭狭隘。作者在《胡同文化》中也曾有类似写法，文尾以“再见呀，胡同”体现对封闭的胡同文化的清醒认识。（角度不拘，有无具体例子均可，言之成理即可）

1．小说写果贩叶三在日常生活中有着一种乐观的（或热情的、诚实的、有智慧的）人生态度，体现了叶三有审美情趣，为下文写他是个不谄媚、懂艺术的鉴赏家做出铺垫。（意对即可）
2．②叶三懂画　③叶三评画　④叶三与画共存亡（意对即可）
3．这句话表现季陶民的清高（或雅、与众不同）的性格特点。这与他对叶三另眼相看态度形成对比，突出了叶三既不像那些庸风雅士假名士那样假充内行（或不懂装懂）、也不谀媚的特点。（意对即可）
4．答案示例一：
　　这个结尾很好，是全文的升华。因为本小说体现的是中国文化的传统精神；重友谊、重知已。正如俞伯牙摔琴谢知音，这里的精神是和先人一脉相承的。
　 答案示例二：
　　这个结尾不合适，是全文的败笔。因为叶三把画带进棺材，不过是文化痼疾之一：自私。相传唐太宗李世民就是这样，将《兰亭序》带进坟墓，这只是满足了他个人的占有欲望，却让作品永远不见天日。
　 答案示例三：
　　这个结尾是神来之笔，将前文的赞赏化为了莫大的惋惜。因为叶三把画作带进了棺材，体现的是文化痼疾之一；封闭狭隘。作者在《胡同文化》中也曾有类似写法，文尾以“再见呀，胡同”体现对封闭的胡同文化的清醒认识。（角度不拘，有无具体例子均可，言之成理即可） 1．小说写果贩叶三在日常生活中有着一种乐观的（或热情的、诚实的、有智慧的）人生态度，体现了叶三有审美情趣，为下文写他是个不谄媚、懂艺术的鉴赏家做出铺垫。（意对即可）
2．②叶三懂画　③叶三评画　④叶三与画共存亡（意对即可）
3．这句话表现季陶民的清高（或雅、与众不同）的性格特点。这与他对叶三另眼相看态度形成对比，突出了叶三既不像那些庸风雅士假名士那样假充内行（或不懂装懂）、也不谀媚的特点。（意对即可）
4．答案示例一：
　　这个结尾很好，是全文的升华。因为本小说体现的是中国文化的传统精神；重友谊、重知已。正如俞伯牙摔琴谢知音，这里的精神是和先人一脉相承的。
　 答案示例二：
　　这个结尾不合适，是全文的败笔。因为叶三把画带进棺材，不过是文化痼疾之一：自私。相传唐太宗李世民就是这样，将《兰亭序》带进坟墓，这只是满足了他个人的占有欲望，却让作品永远不见天日。
　 答案示例三：
　　这个结尾是神来之笔，将前文的赞赏化为了莫大的惋惜。因为叶三把画作带进了棺材，体现的是文化痼疾之一；封闭狭隘。作者在《胡同文化》中也曾有类似写法，文尾以“再见呀，胡同”体现对封闭的胡同文化的清醒认识。（角度不拘，有无具体例子均可，言之成理即可） 1．小说写果贩叶三在日常生活中有着一种乐观的（或热情的、诚实的、有智慧的）人生态度，体现了叶三有审美情趣，为下文写他是个不谄媚、懂艺术的鉴赏家做出铺垫。（意对即可）
2．②叶三懂画　③叶三评画　④叶三与画共存亡（意对即可）
3．这句话表现季陶民的清高（或雅、与众不同）的性格特点。这与他对叶三另眼相看态度形成对比，突出了叶三既不像那些庸风雅士假名士那样假充内行（或不懂装懂）、也不谀媚的特点。（意对即可）
4．答案示例一：
　　这个结尾很好，是全文的升华。因为本小说体现的是中国文化的传统精神；重友谊、重知已。正如俞伯牙摔琴谢知音，这里的精神是和先人一脉相承的。
　 答案示例二：
　　这个结尾不合适，是全文的败笔。因为叶三把画带进棺材，不过是文化痼疾之一：自私。相传唐太宗李世民就是这样，将《兰亭序》带进坟墓，这只是满足了他个人的占有欲望，却让作品永远不见天日。
　 答案示例三：
　　这个结尾是神来之笔，将前文的赞赏化为了莫大的惋惜。因为叶三把画作带进了棺材，体现的是文化痼疾之一；封闭狭隘。作者在《胡同文化》中也曾有类似写法，文尾以“再见呀，胡同”体现对封闭的胡同文化的清醒认识。（角度不拘，有无具体例子均可，言之成理即可） 1．小说写果贩叶三在日常生活中有着一种乐观的（或热情的、诚实的、有智慧的）人生态度，体现了叶三有审美情趣，为下文写他是个不谄媚、懂艺术的鉴赏家做出铺垫。（意对即可）
2．②叶三懂画　③叶三评画　④叶三与画共存亡（意对即可）
3．这句话表现季陶民的清高（或雅、与众不同）的性格特点。这与他对叶三另眼相看态度形成对比，突出了叶三既不像那些庸风雅士假名士那样假充内行（或不懂装懂）、也不谀媚的特点。（意对即可）
4．答案示例一：
　　这个结尾很好，是全文的升华。因为本小说体现的是中国文化的传统精神；重友谊、重知已。正如俞伯牙摔琴谢知音，这里的精神是和先人一脉相承的。
　 答案示例二：
　　这个结尾不合适，是全文的败笔。因为叶三把画带进棺材，不过是文化痼疾之一：自私。相传唐太宗李世民就是这样，将《兰亭序》带进坟墓，这只是满足了他个人的占有欲望，却让作品永远不见天日。
　 答案示例三：
　　这个结尾是神来之笔，将前文的赞赏化为了莫大的惋惜。因为叶三把画作带进了棺材，体现的是文化痼疾之一；封闭狭隘。作者在《胡同文化》中也曾有类似写法，文尾以“再见呀，胡同”体现对封闭的胡同文化的清醒认识。（角度不拘，有无具体例子均可，言之成理即可）