阅读下文,完成1~5题。以不贪为宝宋人或得玉,献请子罕,子罕弗受,献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。”子罕曰我以丕贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不
阅读下文,完成1~5题。 以不贪为宝 宋人或得玉,献请子罕,子罕弗受,献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。”子罕曰我以丕贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝。 1.用“/”给画线部分断句。 2.解释下列句子中的加粗字。 (1)宋人或得玉( ) (2)子罕弗受( ) (3)若以与我( ) (4)皆丧宝也( ) 3.本文的主题是什么? 4.子罕“以不贪为宝”,你认为人生之“宝”是什么? 5.从子罕的身上你得到怎样的启示?
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阅读下文,完成1~5题。 以不贪为宝 宋人或得玉,献请子罕,子罕弗受,献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。”子罕曰我以丕贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝。 1.用“/”给画线部分断句。 2.解释下列句子中的加粗字。 (1)宋人或得玉( ) (2)子罕弗受( ) (3)若以与我( ) (4)皆丧宝也( ) 3.本文的主题是什么? 4.子罕“以不贪为宝”,你认为人生之“宝”是什么? 5.从子罕的身上你得到怎样的启示?
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以不贪为宝
宋人或得玉,献请子罕,子罕弗受,献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。”子罕曰我以丕贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝。
1.用“/”给画线部分断句。
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(1)宋人或得玉( )
(2)子罕弗受( )
(3)若以与我( )
(4)皆丧宝也( )
3.本文的主题是什么?
4.子罕“以不贪为宝”,你认为人生之“宝”是什么?
5.从子罕的身上你得到怎样的启示?
以不贪为宝
宋人或得玉,献请子罕,子罕弗受,献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。”子罕曰我以丕贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝。
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以不贪为宝
宋人或得玉,献请子罕,子罕弗受,献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。”子罕曰我以丕贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝。
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1~5题。
以不贪为宝
宋人或得玉,献请子罕,子罕弗受,献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。”子罕曰我以丕贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝。
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3.本文的主题是什么?
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~5题。
以不贪为宝
宋人或得玉,献请子罕,子罕弗受,献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。”子罕曰我以丕贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝。
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(1)宋人或得玉( )
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5题。
以不贪为宝
宋人或得玉,献请子罕,子罕弗受,献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。”子罕曰我以丕贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝。
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题。
以不贪为宝
宋人或得玉,献请子罕,子罕弗受,献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。”子罕曰我以丕贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝。
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以不贪为宝
宋人或得玉,献请子罕,子罕弗受,献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。”子罕曰我以丕贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝。
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以不贪为宝
以不贪为宝宋人或得玉,献请子罕,子罕弗受,献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。”子罕曰我以丕贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝。
宋人或得玉,献请子罕,子罕弗受,献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。”子罕曰我以丕贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝。”子罕曰我以丕贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝。子罕曰我以丕贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝。1.用“/”给画线部分断句。
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2.解释下列句子中的加粗字。.解释下列句子中的加粗字。(1)宋人或得玉( )
(1)宋人或得玉( )1)宋人或得玉( ))宋人或得玉( )或(2)子罕弗受( )
(2)子罕弗受( )2)子罕弗受( ))子罕弗受( )受(3)若以与我( )
(3)若以与我( )3)若以与我( ))若以与我( )与(4)皆丧宝也( )
(4)皆丧宝也( )4)皆丧宝也( ))皆丧宝也( )丧3.本文的主题是什么?
3.本文的主题是什么?.本文的主题是什么??4.子罕“以不贪为宝”,你认为人生之“宝”是什么?
4.子罕“以不贪为宝”,你认为人生之“宝”是什么?.子罕“以不贪为宝”,你认为人生之“宝”是什么?”,你认为人生之“宝”是什么?,你认为人生之“宝”是什么?”是什么?是什么??5.从子罕的身上你得到怎样的启示?
5.从子罕的身上你得到怎样的启示?.从子罕的身上你得到怎样的启示??
1.子罕曰/我以不贪为宝/尔以玉为宝/若以与我/皆丧宝也/不若人有其宝。 2.(1)有人 (2)接受 (3)给 (4)丧失 3.本文记叙了子罕拒受宝玉的故事,赞扬他“以不贪为宝”的美德。 4.丰富的知识、睿智的头脑、诚实守信、助人为乐等等。 5.略(围绕“做人要有高尚的品质,才能得到他人的认同”来谈。)
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2.(1)有人
(2)接受
(3)给
(4)丧失
3.本文记叙了子罕拒受宝玉的故事,赞扬他“以不贪为宝”的美德。
4.丰富的知识、睿智的头脑、诚实守信、助人为乐等等。
5.略(围绕“做人要有高尚的品质,才能得到他人的认同”来谈。)
2.(1)有人
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2.(1)有人
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(4)丧失
3.本文记叙了子罕拒受宝玉的故事,赞扬他“以不贪为宝”的美德。
4.丰富的知识、睿智的头脑、诚实守信、助人为乐等等。
5.略(围绕“做人要有高尚的品质,才能得到他人的认同”来谈。)
1.子罕曰/我以不贪为宝/尔以玉为宝/若以与我/皆丧宝也/不若人有其宝。
2.(1)有人
(2)接受
(3)给
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3.本文记叙了子罕拒受宝玉的故事,赞扬他“以不贪为宝”的美德。
4.丰富的知识、睿智的头脑、诚实守信、助人为乐等等。
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.子罕曰/我以不贪为宝/尔以玉为宝/若以与我/皆丧宝也/不若人有其宝。
2.(1)有人
(2)接受
(3)给
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3.本文记叙了子罕拒受宝玉的故事,赞扬他“以不贪为宝”的美德。
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5.略(围绕“做人要有高尚的品质,才能得到他人的认同”来谈。)
2.(1)有人
2.(1)有人2.(1)有人.(1)有人1)有人)有人(2)接受
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(4)丧失(4)丧失4)丧失)丧失3.本文记叙了子罕拒受宝玉的故事,赞扬他“以不贪为宝”的美德。
3.本文记叙了子罕拒受宝玉的故事,赞扬他“以不贪为宝”的美德。3.本文记叙了子罕拒受宝玉的故事,赞扬他“以不贪为宝”的美德。.本文记叙了子罕拒受宝玉的故事,赞扬他“以不贪为宝”的美德。”的美德。的美德。4.丰富的知识、睿智的头脑、诚实守信、助人为乐等等。
4.丰富的知识、睿智的头脑、诚实守信、助人为乐等等。4.丰富的知识、睿智的头脑、诚实守信、助人为乐等等。.丰富的知识、睿智的头脑、诚实守信、助人为乐等等。5.略(围绕“做人要有高尚的品质,才能得到他人的认同”来谈。)
5.略(围绕“做人要有高尚的品质,才能得到他人的认同”来谈。)5.略(围绕“做人要有高尚的品质,才能得到他人的认同”来谈。).略(围绕“做人要有高尚的品质,才能得到他人的认同”来谈。)”来谈。)来谈。)
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