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共找到 89 与黄宗羲提出 相关的结果,耗时10 ms
“天地之德不易,而天地之化日新。……日之有昼夜,犹人之有生死,世之有鼎革也。”这一观点的提出者是A.陆九渊B.黄宗羲C.顾炎武D.王夫之
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黄宗羲认为:“世儒不察,以工商为末,妄议抑之”;顾炎武提出要因地制宜,振兴工商业。黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”。……由此可得出明
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主张学以致用
下列哪一项不是黄宗羲、顾炎武、王夫之在思想上批判继承传统儒学的主张[]A、黄宗羲继承先秦儒家的民本思想B、顾炎武批判道学脱离实际的学风,提倡走出门户,到实践
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地揭露道学家是“阳为道学,行
明朝思想家王艮(1483-1541)曾提出“百姓日用条理处,即是圣人之条理处”的观点,从儒学世俗化的角度看,与之传承关系最密切的思想家是A.程颢B.朱熹C.王守仁D.黄宗羲
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最早从理论上提出、最早从理论上否定、最早在实践上开创、最早在实践上完成否定专制主义中央集权制的分别是()①韩非子②秦始皇③黄宗羲④康有为⑤孙中山⑥毛泽东
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黄宗羲在《明夷待访录》中明确提出“天下为主,君为客”的观点。下列思想家的主张与该观点相似的是A、孟子B、韩非子
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韩非子和黄宗羲对君主专制问题提出了不同的看法。结合史实分析他们二人不同看法产生的原因及对中国历史发展的影响。通过分析,你得出了什么认识?
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《左传》提出民为“神之主”,孟子“民贵君轻”思想以及
黄宗羲提出
“天下为主,君为客”,这反映了中国古代传统的A.民主思想B.儒家“仁政”思想C.民本思想D.人民主权思想
其他
黄宗羲在《明夷待访录》之《置相》中发出了“有明之无善治,自高皇帝罢丞相始也”的感慨,主张恢复宰相制度,提高宰相地位。这突出表明黄宗羲()A.主张限制君主权力B.倡导“
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指出材料一和材料二,黄宗羲,康有为针对君主制分别提出了怎样的变革
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