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共找到 543 与谓之心 相关的结果,耗时58 ms
下列各句句式与例句不相同的一项是[]例句:恻隐之心,仁之端也A.谓其君不能者,贼其君者也B.羞恶之心,义之端也C.五谷者,种之美者也D.臣诚恐见欺于王而负赵
语文
材料一电灯、自来水初出现时,上海市民曾十分恐惧,担心用电会“遭雷殛”。……后来则非常欢迎电灯,称其“赛月亮”,“颇便行人”;开始,市民“谓(自来)水有毒质,饮之有毒
历史
年强迫汉人接受的发辫,大多数
课外文言文阅读。贞观十二年,太宗谓魏徽曰:“比来所行得失政化,何如往前?”对曰:“若恩威所加,远夷朝贡,比于贞观之始,不可等级而言。若德义潜通,民心悦服,比于
语文
以德义为心。旋以海内无虞,渐
中考结束,你将与你朝夕相处了三年的同学分别,心中难免有一丝伤感。不过,只要情谊尚在,即使远隔千里,也如近在咫尺,所谓“,。”(《送杜少府之任蜀川》)
语文
怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心.众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫.固时俗之工巧兮,偭规矩而改错.背概述
语文
《论语•颜渊》记载“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克已复礼,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天
历史
吾心即是真理” D.“心外无
《论语•颜渊》记载“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克已复礼,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天
历史
B.“存天理
《论语﹒颜渊》曰:“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克己复礼,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天
其他
C.“宇宙便是吾心,吾心即是
《论语颜渊》曰“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克已复礼,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天理之
其他
是真理”D.“心外无物”“心
《论语·颜渊》曰:“颜渊问仁,子曰,克已复礼为仁,一曰克己复礼,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,
历史
存天理,灭人欲”C.“宇宙便
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