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“鉴真盲目航东海,一片精诚照太清,
舍己为人传道艺
,唐风洋溢奈良城。”这是郭沫若先生在1963年为纪念鉴真逝世一千二百周年而写的诗句,请问下列能够说明“
舍己为人传道艺
,唐风洋
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寺D. 主持设计建造了赵州
“
舍己为人传道艺
,唐风洋溢奈良城”。(1)诗中“
舍己为人传道艺
”指的是谁?他生活在哪位皇帝统治时期?(2)他有什么主要事迹?
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阅读下面材料:鉴真盲目航东海,一片精诚照太清。
舍己为人传道艺
,唐风洋溢奈良城。请回答:(1)材料中“
舍己为人传道艺
”指的是什么?(2
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阅读下面材料,回答问题。鉴真盲目航东海,一片精诚照大清。
舍己为人传道艺
,唐风洋溢奈良城。请回答:(1)诗中“舍已为人传道艺”指的是什么事件?
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__(2)“唐风洋溢奈良城”
鉴真盲目航东海,一片精诚照太清.
舍己为人传道艺
,唐风洋溢奈良城.回答:1.诗中的“盲目航东海”指的是什么?表现了鉴真怎样的精神?2.诗中的“传道艺”是指什么?3.“唐风洋溢奈良城”表明
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郭沫若曾赋诗一首:“鉴真盲目航东海,一片精诚照太清.
舍己为人传道艺
,唐风洋溢奈良城.”诗中的“道艺”不可能包括()A.儒家思想B.建筑艺术C.佛学经典D.活字印刷
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郭沫若曾赋诗一首:“鉴真盲目航东海,一片精诚照太清.
舍己为人传道艺
,唐风洋溢奈良城.”诗中的“道艺”不可能包括()A.儒家思想B.建筑艺术C.佛学经典D.指南针
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郭沫若曾赋诗一首:“鉴真盲目航东海,一片精诚照太清。
舍己为人传道艺
,唐风洋溢奈良城。”诗中的“道艺”不可能包括()A.儒家思想B.建筑艺术C.佛学经典D.活字印刷
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“鉴真盲目航东海,一片精诚照太清.
舍己为人传道艺
,唐风洋溢奈良城.”诗中的“道艺”不可能包括()A.活字印刷术B.建筑艺术C.佛学经典D.儒家思想
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郭沫若曾赋诗一首:“鉴真盲目航东海,一片精诚照太清。
舍己为人传道艺
,唐风洋溢奈良城。”诗中的“道艺”不可能包括()A.儒家思想B.建筑艺术C.
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