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法国思想家卢梭有句名言“人生而平等,却无往不在枷锁当中”。这说明()A.人与人之间是绝对平等的B.人们都处于各种羁绊当中C.人人生而平等,但要受到各种因素的限制D.人与
政治
提出“人法地,地法天,天法道,道法自然”的思想,剔除了“天命”人格神的绝对权威。摈弃了天命“神学论,折射出真理的光芒和智慧的火花。符合上述观点的思想家是()A.荀子B
历史
《商君书》记录了商鞅与其他法家的思想。下列言论与该书思想一致的是()A.法古无过,循礼无邪B.俭节则昌,淫佚则亡C.明赏,则民劝功;严刑,则民亲法D.人法地,地法天,天
历史
下列思想主张中,属于黄宗羲的是A.废除君主专制下的“一家之法”,建立“天下之法”B.以天下之权,寄天下之人C.抨击“孤秦”、“陋宋”D.“凡为帝王者皆贼也
其他
“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”说的是对立的双方能够相互转化。提出该观点的思想学派是[]A.儒家B.道家C.法家D.兵家
历史
在春秋战国时期,被统治者大力提倡的思想是A.儒家思想B.道家思想C.法家思想D.墨家思想
历史
荀子说:“礼者,法之大分,类之纲纪也”,“非礼,是无法也”。据此可知A.荀子是法家思想的集大成者B.援法入礼的思想主张C.儒家和法家
历史
下列说法不正确的是()A.“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈.此谓大丈夫.”---出自孔子B.主张不要过分捕捞鱼鳖,要按时令进山伐树有可持续发展的思想家-----是孟子C.“长
历史
倚;福兮,祸之所伏“辨证观点
东汉时期,引经注律极为兴盛,如叔孙宣、郭令卿、马融等儒学大师通过释字求义把儒家思想灌输到法律之中,使汉律的概念更为准确。这反映了当时()A.法律走向儒家化B.实行外儒
历史
商鞅是孔子的再传弟子李斯与韩非都是荀子的学生。这些人物的师承关系能够说明()A.法家从儒家中衍生出来B.法家思想适应了时代需要C.儒法两家存在相通之处D.儒法思
历史
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