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韩非子说:“
明主之国
,无书简之文,以法为教,无先王之语,以吏为师.“最能体现这个主张的是韩非子说:“
明主之国
,无书简之文,以法为教,无先王之语,以吏为师.”最能体现这个主张的是A中
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韩非子说:“
明主之国
韩非子说:“
明主之国
,无书简之文,以法为教.无先王之语,以吏为师”,其核心主张是[]A、取消文字B、以法治国C、整治吏治D、厚今薄古
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阅读下列材料:材料一“事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。”……“国之所以强者,政也,主所以尊者,权也”“
明主之国
,有贵臣,无重臣”“欲为其国,必伐其聚(打
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为那里的人民的道德如此彻底败
韩非子说:“
明主之国
,无书简之文,以法为教。无先王之语,以吏为师”,其核心主张是()A.取消文字B.以法治国C.整治吏治D.厚今薄古
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韩非子说:“
明主之国
,无书简之文,以法为教,无先王之语,以吏为师。”其核心主张是A、取消文字B、以法治国C、实行吏治D、厚今薄古
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阅读下列材料:材料一“事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。”……“国之所以强者,政也,主所以尊者,权也”“
明主之国
,有贵臣,无重臣”“欲为其国,必伐其聚(打
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——《
墨家主张“兼相爱,交相利”,意思是要人们和平相处,互利互惠.以下文字中与这一主张相近的是A.“天行有常,不为尧存,不为桀亡.”B.“
明主之国
,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师.
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之器,不得已而用之.”
下列属于荀子主张的是()A.天下万物生于有,有生于无B.人之性恶,其善者伪也C.恻隐之心,人皆有之D.
明主之国
,无书简之文,以法为教
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先秦的一位思想家主张“
明主之国
,无书简之文,以法为教,无先王之语,以吏为师。”下列各项体现这一主张的是A.兴办私学B.焚书坑儒C.崇尚黄老D.罢黜百家
其他
下列属于孟子主张的是()A.人之性恶,其善者伪也B.恻隐之心,人皆有之C.天下万物生于有,有生于无D.
明主之国
,无书简之文,以法为教
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