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理解默写。(1)孔子在《论语·卫灵公》中说“志士之仁,无求生以害仁,有杀身以成仁。”孟子在《鱼我所欲也》中进一步阐述孔子的思想,表明儒家的生死义利之辩:
其他
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孔子在《论语·卫灵公》中说:“志士仁人,无求生以害仁”孟子在《鱼我所欲也》中进一步阐述了孔子的思想,表明了儒家对生死义利的看法
语文
理解默写。(1)孔子在《论语·卫灵公》中说“志士之仁,无求生以害仁,有杀身以成仁。”孟子在《鱼我所欲也》中进一步阐述孔子的思想,表明儒家的生死义利之辩:
语文
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中华经典古诗文默写(每空1分,有错别字本空不得分)(1)恶劣的环境可以激发人为之生存而积极奋发的斗志,安逸的环境容易消磨人的意志,导致最终衰亡,
所以孟子说
“”。(2)刘
语文
出人物都留下了千古传诵的名句
在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。和孟子一样,得天下英才而教育之,可以说是所有从教之人的共同心愿,以前
语文
,①___。“传道、授业、解
《焚书•答耿中丞》说:”夫天性一人自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?故为愿学孔子之说者,乃孟子自所以止于孟子,仆
历史
独立思考权利C. 揭露道学
《焚书·答耿中丞》说:“夫天性一人自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?故为‘愿学孔子’之说者,乃孟子之所以止于孟
历史
立思考的权利 C.批判
《焚书?答耿中丞》说:“夫天性一人自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?故为‘愿学孔子’之说者,乃孟子自所以止于孟子
历史
残人性的孔子思想 B.
《焚书·答耿中承》说:“夫天性一人自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子.终不得为人乎?故为‘愿学孔子’之说者,乃孟子自所止于孟子
历史
性的孔子思想B.肯定人皆有独
《焚书·答耿中丞》说:“夫天性,一人自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?故为‘愿学孔子’之说者,乃孟子自所以止于
历史
人性的孔子思想B.揭露道学家
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