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家谱是一种以表谱形式,记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁,是中国特有的文化遗产,也体现了中国古代的A.分封制B.世袭制C.宗法制D
历史
有学者说,周代的宗法制是一个成功的创造,“大宗维翰(栋梁).小宗维城”,既讲“亲亲”,也讲“尊尊”……,与此相联系,魏晋南北朝时谱牒之学十分流行……,明清时期,家法族
历史
向消失B. 体现家国同构的
国家有史,州县有志,
宗族有谱也
。几千年来,中国人一直延续写家谱的习惯,家(族)谱的产生与下列哪种制度关系最为密切[]A.禅让制B.分封制C.宗法制D.郡县制
历史
“自秦、汉以来,仕者不世,然其贤人君子犹能识其先人,或至百世而不绝,无庙无宗而祖宗不忘,宗族不散,其势宜亡而独存,则由有谱之力也。”这一现象说明()A.宗法制是维系
历史
家族内部等级观念
族谱之设由来尚矣国有史家有谱史所以纪盛衰谱所以纪源流其辙一也后世宗法既坏人艳华胄如郭崇韬拜汾阳之墓者往而有真伪以淆是非以混无复考矣先贤苏公洵族谱引曰亲尽无服等途人也若
其他
曾氏居庐陵河山后迁安成北连岭
英语翻译家有谱,考世系而识宗支也.我法氏虽未大蕃,自汉迄今,天下无二族.溯崛起之源,肇自西蜀.明洪武时,法都喇以扈从奇勋,特赐鞍马,授世袭指挥佥事,家于燕之房山.今顺天良乡、固安,则犹
语文
福建兴化卫,今兴、泉之间不绝
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