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《
吕氏春秋
·当务》:“纣之同母}人,其长日微子启,其次日中衍,其次日受德。受德乃纣也,甚少矣。纣母之生微子启与中衍也,尚为妾,已而为妻而生纣。纣之父、纣之母欲置微子启以
其他
则C.世袭制D.礼乐制度
《
吕氏春秋
·审时》:“夫稼,为之者人也,养之者天也。”明代农学家马一龙:“合天时、地脉、物性之宜,而无所差失,则事半功倍。”我国古代的农学思想对我国现代农业的借鉴作
政治
少人多的国情,重视农业资源的
《
吕氏春秋
》记载:“士有当年而不耕者,则天下或受其饥矣;女有当年而不织者,则天下或受其寒矣。”这句话指出了()A.男耕女织的重要性
历史
的落后性
吕氏春秋
成语形容文字价值高是,多用赞扬人的是什么
语文
吕氏春秋
(一)作文
其他
《
吕氏春秋
·审时》:“夫稼,为之者人也,生之者地也,养之者天也”;明代农学家马一龙:“合天时、地脉、物性之宜,而无所差失,则事半而功倍”。我国古代丰富的农学思想对古
政治
用 C.农业生产受自
补出下列横线处的句子。(1)名不正,则言不顺;。(《论语·子路》)(2);良马期乎千里,不期乎骥骜。(《
吕氏春秋
·察今》)(3)合抱之木,生
语文
(《老子》)(4)亦余心之所
六年级上册第二十八课
吕氏春秋
两则分别用四字来归纳这两则故事
语文
战国末年,吕不韦认为:“老聃贵柔,孔子贵仁,墨翟贵廉,关尹贵清……”又说:“一则治,异则乱。“乃”使其客人人著所闻,以为八览、六论、十二纪”,撰成《
吕氏春秋
》。材料表明吕
其他
战国末年,吕不韦认为:“老聃贵柔,孔子贵仁,墨翟贵廉,关尹贵清……”又说:“一则治,异则乱。“乃”使其客人人著所闻,以为八览、六论、十二纪”,撰成《
吕氏春秋
》。材料表
历史
思想文化专制
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