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共找到 277 与人而无礼 相关的结果,耗时53 ms
讲信义是中华民族共认的价值标准和基本美德。下列体现信义思想的语句是①人而无信,不知其可也。(《论语》②树德务滋,除恶务本。(《尚书》)③言必先信,行必中正。(《礼
政治
人无礼而不生,事无礼则不成,家无礼则不兴,国无礼则不宁出自何处是何意思?人无礼而不生,事无礼则不成,家无礼则不兴,国无礼则不宁出自《荀子》哪一篇?
政治
古文:《礼论》礼起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得礼起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得,则不能无求;求而无度量分界,则不能不争。争则乱,乱则穷。先王恶其乱也,故制礼义
其他
于何也,起:求而无度量,度:
我国春秋时期思想家荀子曾说过“人无礼,而不生;事无礼,而不成;国无礼,而不宁。”我们现在可以理解为[]A.礼仪仅仅是一种形式,我们不必过于拘泥B.礼仪是一个
政治
D.礼仪源于最初的人类交往
是故圣人作,为礼以教人,使人以有礼知自别于禽兽.大上贵德,其次务施报.礼尚往来;往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也.人有礼则安;无礼则危.故曰礼不可不学也.翻译
语文
文言文题礼记原文:礼起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得,则不能无求;求而无度量分界则不能不争争则乱乱则穷.先王恶其乱也,故制礼仪以分之,以养人之欲,给人之求,使欲必不穷乎物,物
语文
争争则乱乱则穷2.写出下面语
《礼论》阅读答案礼起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得,则不能无求.求而无度量分界,则不能不争;争则乱,乱则穷.先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之欲,给人之求.使欲必不穷于物,物必
语文
无求.2用自己的话概括这一语
《礼论》阅读答案礼起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得,则不能无求.求而无度量分界,则不能不争;争则乱,乱则穷.先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之欲,给人之求.使欲必不穷于物,物必
语文
量 分 界 则 不
礼论(节选)荀子礼起于何也?曰:“人生而有欲,欲而不得,则不能无求;求而无度量分界则不能不争争则乱乱则穷①。先王恶其乱也,故制礼义以分②之,以养人之欲,
语文
分,辨别。③屈:竭尽。
礼节(节选)用自己的话概括一下这段内容礼起于何也?曰:人身而有欲,欲而不得,则不能无求;求而无度量分界则不能争争则乱乱则穷。先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之欲,给
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