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阅读《论语》中的两段文字及三段课外材料,然后回答问题。(4分)子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”韩非
语文
》)王良爱马,越王勾践爱人,
韩非子喻老宋之鄙人得璞玉而献之子罕,子罕不受.鄙人曰:“此宝也,宜为君子器,不宜为细人用.”子罕曰:“尔以玉为宝,我以不受子玉为宝.的意思
语文
《旧唐书》说:“始封之君谓之太祖。……汉以高皇帝(刘邦)为太祖,而太上皇不在合食之列,为其尊于太祖也。”根据材料,刘邦之父未获得庙号的原因可能是A.刘邦称帝时他已
历史
上皇
《论语·子罕》说“为仁由己”;《论语·卫灵公》说“君子求诸己,小人求诸人”;《商君书·画策》说“自恃者,得天下。得天下者,先自得也”。这体现了[]A.自强不息
政治
族精神
翻译一下!商君者,卫之诸庶孽公子也,名鞅,姓公孙氏,其祖本姬姓也.商君书鞅少好刑名之学,事魏相公叔座为中庶子.公叔座知其贤,未及进.会座病,魏惠王亲往问病,曰:“公叔病有如不可讳,将
英语
且去,座屏人言曰:“王即不听
《论语》曰“为仁由己”,又说“君子求诸己,小人求诸人。”《商君书画策》说“自恃者,得天下。得天下者,先自得也”。这体现了A.自强不息的民族精神B.爱好和平的民族精
政治
《论语·子罕》说“为仁由己”;《论语·卫灵公》说“君子求诸己,小人求诸人”。《商君书·画策》说“自恃者,得天下。得天下者,先自得也”。这体现了
政治
精神
《论语》曰“为仁由己”,又说“君子求诸己,小人求诸人。”《商君书画策》说“自恃者,得天下。得天下者,先自得也”。这体现了[]A.自强不息的民族精神B.爱
政治
的民族精神
商鞅在《商君书》中说:“一兔走,百人逐之,非以兔为可分以为百,由名之未定也。夫卖兔者满市,而盗不敢取,由名分已定也。故名分未定,尧、舜、禹、汤且皆如鹜焉而逐之;名分
政治
分配和再分配都要正确处理好效
《新唐书•礼三本》说:“夫君者,民众父母也”;《周易•家天下》说:“家人有严君焉,父母之谓也”;马克思说:“就像皇帝通常被尊为全国的君父一样,皇帝的各个官吏也都在他所
历史
B. 古代社会家国同构的社
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