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明末袁中郎认为,文章要“独抒性灵,
不拘格套
。非从自己胸臆流出,不肯下笔……不效颦于汉、魏,不学步于盛唐,任性而发,尚能通于人之喜怒哀乐嗜好情欲,是可喜也”。袁中郎
历史
C.文学体裁巨大创新
明末袁中郎认为,文章要“独扦性灵,
不拘格套
。非从自己胸臆流出,不肯下笔……不效鼙于汉,魏,不学步于盛唐,任性而发,尚能通于人之喜怒哀乐嗜好情欲,是可喜也”。袁中郎这一
其他
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明末袁中郎认为,文章要“独抒性灵,
不拘格套
。非从自己胸臆流出,不肯下笔……不效颦于汉、魏,不学步于盛唐,任性而发,尚能通于人之喜怒哀乐嗜好情欲,是可喜也”。袁中郎这一
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对“情”“趣”的提倡成为明代后期诗文理论突出的现象之一。汤显祖说“世总为情,情生诗歌”;袁宏道说“世人难得者唯趣”“入理愈深,然去趣愈远矣”,因此提倡“
不拘格套
,独
历史
倡个性的思想活跃局面④西方人
明代湖北三兄弟、、,均有以文学见长,时号“三袁”,被称为“公安派”。他们主张“独抒性灵,
不拘格套
”。
语文
明代湖北三兄弟、、,均有以文学见长,时号“三袁”,被称为“公安派”。他们主张“独抒性灵,
不拘格套
”。
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明代湖北三兄弟、、,均有以文学见长,时号“三袁”,被称为“公安派”。他们主张“独抒性灵,
不拘格套
”。
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