《黄帝内经·灵枢》第七十六篇之卫气行
《黄帝内经·灵枢》第七十六篇之卫气行
轩辕皇帝问于岐伯曰：愿闻卫气之旅，进出之合，如何?岐伯曰：岁有十二月，日有十二辰，子午为经，卯酉为纬。天周二十八宿，而一面七星，四七二十八星。房昴为纬，虚张为经。是故房至毕为阳，昴至心为阴。阳主昼，阴主夜。故卫气之旅，一日一夜五十周于身，昼日行于阳二十五周，夜路于阴二十五周，周于五藏。
是故平旦阴尽，气血出自于目，目张则气上涨于头，循项下够太阳光，循背下到小趾之端。其散者，别于目锐眦，着手太阳光，下到手小拇指中间两侧。其散者，别于目锐眦，下够少阳，注小趾次趾中间。以上循手少阳之分侧，下到小拇指中间。别者以上至耳朵前，合于颔脉，注足阳明下列行，至跗上，入五趾中间。其散者，从耳侧着手阳明，入大指中间，入掌上。其对于足也，入足心，出脚踝，下滑阴分，复合型于目，故为一周。
是故日行一舍，人气值行一周与十分身之八;日行二舍，人气值行三周于身与十分身之六;日行三舍，人气值行于身五周与十分身之四;日行四舍，人气值行于身七周与十分身之二;日行五舍，人气值行于身九周;日行六舍，人气值行于身十周与十分身之八;日行七舍，人气值行于身十二周在身与十分身之六;日行十四舍，人气值二十五周于身有奇分与十分身之二，阳尽于阴，阴受委屈矣。其始入于阴，常从足少阴注于肾，肾注于心，心注于肺，肺注于肝，肝注于脾，脾复注于肾为周。是故夜路一舍，人气值行于阴藏一周与十分藏之八，亦如阳行之二十五周，而复合型于目。阳阴一日一夜，合有奇分十分身之四，与十分藏之二，是故友往往卧起之时，有早晏者，奇分不绝故也。
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