阅读下列材料吴歌是明清时期的流行歌曲，又称江南小调、俚曲、折枝儿。它起源于吴地（今天苏州、上海一带）水上人家，全盛时代是在明清。阅读下列材料，回答问题。材料一魏晋以

Question

阅读下列材料
吴歌是明清时期的流行歌曲，又称江南小调、俚曲、折枝儿。它起源于吴地（今天苏州、上海一带）水上人家，全盛时代是在明清。阅读下列材料，回答问题。
材料一　魏晋以来（吴歌）被士大夫们改编传唱……（人们）喜好劲歌狂舞，还在人际交往中应酬唱和，成为文人雅士的交往礼仪……宋代之后有所改变，逐步变为“浅吟低唱”。
--改编自刘志琴《吴歌与人文启蒙》材料二　明朝万历首辅沈一贯陈述1598年的社会情景说：“往时私议朝政者不过街头巷尾，口喃耳语而已。今则通衢闹市唱词说书之辈，公然编成套数，抵掌剧谈，略无顾忌。所言皆朝廷种种失败，人无不乐听者，启奸雄之心，开叛逆之路。此非一人口舌便能耸动，盖缘众怀怨愤喜于听耳。”
--改编自刘志琴《吴歌与人文启蒙》
想当初，这往来，也是两厢情愿，又不是红拂私奔到你跟前，有不曾央媒人将你来说骗。 你要走，由你走，你若不要走，就今日起你便莫来缠，似雨落在江心上，哪希图你这一点。
--摘自冯梦龙《明清民歌时调集•不稀罕》三皇是我兄，五帝是我弟。欲罢而不能，因非而得罪。--冯梦龙《黄山迷》
材料三　吴歌这一腔质朴的、真挚的人生感受，萌动着追求人生幸福的渴望……这里孕育着从传统社会向近代社会转型的前导……从思想史的角度考查吴歌，以吴歌解析社会思潮为改写中国思想史增辉添彩。
--改编自刘志琴《吴歌与人文启蒙》（1）依据材料一并结合所学知识，分析宋代之后吴歌从“劲歌狂舞”转为“浅吟低唱”的原因。
（2）归纳材料二所反映的社会现象，结合所学知识分析出现这种社会现象的原因。
（3）综合上述材料，说吴歌“孕育着从传统社会向近代社会转型的前导”的依据是什么？以吴歌解析社会思潮对史学研究有何意义？

Answer 1

（1）本题实际上考查的是宋代的社会背景．分析宋代之后吴歌从“劲歌狂舞”转为“浅吟低唱”的原因可以从思想、文化等角度入手．如思想上理学兴起，倡导“存天理、灭人欲”；文化方面曲子词、鼓子词、诸宫调等说唱形式发达起来，杂剧与南戏脱颖而出，即戏曲等新的艺术形式的产生．
（2）由材料“所言皆朝廷种种失败，人无不乐听者，启奸雄之心，开叛逆之路”“也是两厢情愿”“有不曾央媒人将你来说骗”“三皇是我兄，五帝是我弟”等关键信息可知，材料二所反映的社会现象是非议朝政，抨击君主；张扬个性，自主择偶；否定礼教，追求平等．而导致这种社会现象的原因可以从政治、经济、思想等角度回答，即资本主义萌芽的产生；君主专制的加强，封建制度的腐朽；理学占主导地位等．
（3）由材料“吴歌这一腔质朴的、真挚的人生感受，萌动着追求人生幸福的渴望”可知，说吴歌“孕育着从传统社会向近代社会转型的前导”的依据是蕴含着人们追求幸福的人文意识的觉醒．由材料“从思想史的角度考查吴歌，以吴歌解析社会思潮为改写中国思想史增辉添彩”可知，以吴歌解析社会思潮对史学研究的意义可以从思想的角度回答，即拓宽思想史研究的领域．
故答案为：
（1）原因：理学的兴起，强调对人内在欲望的控制；戏曲等新的艺术形式的产生．
（2）现象：非议朝政，抨击君主；张扬个性，自主择偶；否定礼教，追求平等． 
原因：商品经济的发展，资本主义萌芽的产生要求与之相适应的思想文化；君主专制的空前强化，暴露出封建制度的腐朽；理学对人性的压抑引起人们的反抗等．
（3）依据：人文意识的觉醒．
意义：拓宽思想史研究的领域．