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请阅读下面材料,按要求作文。商人请人们帮忙把陷在泥泞中的货车拖出来,并约定按每人出力的大小支付酬劳。两个滑头混在人群中,喊着响亮的号子,做出夸张的表情,但并不真正用力
题目详情
请阅读下面材料,按要求作文。
商人请人们帮忙把陷在泥泞中的货车拖出来,并约定按每人出力的大小支付酬劳。两个滑头混在人群中,喊着响亮的号子,做出夸张的表情,但并不真正用力。事后,两个滑头只分到很少一点钱。他们去质问商人,商人说:“我没有注意你们的号子、表情,我只注意你们留下的脚印。”众人朝商人手指的方向望去,两个滑头的脚印都非常浅,而那些真正卖力气的人,脚印都深深地印在土地上。
要求:
①根据材料,自选角度,自拟题目,写一篇文章。
②除诗歌外,文体不限,可以记叙经历、抒发感情、发表见解等;
③字迹工整,书写规范,字数600~800字;
④文中请不要出现真实的姓名、校名;
⑤文中不得引用、抄袭本试题卷阅读理解部分的材料。
商人请人们帮忙把陷在泥泞中的货车拖出来,并约定按每人出力的大小支付酬劳。两个滑头混在人群中,喊着响亮的号子,做出夸张的表情,但并不真正用力。事后,两个滑头只分到很少一点钱。他们去质问商人,商人说:“我没有注意你们的号子、表情,我只注意你们留下的脚印。”众人朝商人手指的方向望去,两个滑头的脚印都非常浅,而那些真正卖力气的人,脚印都深深地印在土地上。
要求:
①根据材料,自选角度,自拟题目,写一篇文章。
②除诗歌外,文体不限,可以记叙经历、抒发感情、发表见解等;
③字迹工整,书写规范,字数600~800字;
④文中请不要出现真实的姓名、校名;
⑤文中不得引用、抄袭本试题卷阅读理解部分的材料。
▼优质解答
答案和解析
【例文】
足迹深深 你是黑暗王国里最后的一支残烛,而就是那风中曳曳的微光,支撑了我们千年,渗入了每个中国人的血脉.你是孔子,你的足迹深深!
鲁国是你的起点,亦是你的终点.你率着你的弟子们用尽十四年周游列国,你的奔走呼告,你驾着马车决绝的身影,你消失在漫漫长途中的踪迹,都深深镌刻在了历史恢宏的卷帙中.你一直这样行走着,不为鲁公重用,就接着上路.卫国、陈国、宋国、晋国…你让你对“仁”、对“克己复礼”的呼唤响彻了大半片周土,可你只是一只残烛,这微光只能飘摇,你照不亮这已黑暗的王国,你声嘶力竭的呐喊传不到已耳聋目瞽 的国君心中.你遭遇了不解、质疑甚至蔑视,那些即使泰山崩、黄河溢也目不见耳不闻的“隐士”笑你、劝你,你却一往直前.你的足迹深深烙在大半个周土的版图上.
虽然你也说过“乱邦不居,危邦不入”,你赞赏“帮有道则知,邦无道则愚”,而你对自己的要求却是“邦有道,如矢;!无道,如矢”.你是那一往直前的箭!是 你那生长于大地之上的信念打动了我们?还是你那“知其不为而为之”的执着呢?直到今天,“发愤忘食,乐以忘忧”、“举直错诸枉,能使枉者直”、“士可以不 弘毅,任重而道远”的话语还在启示着我们.你教我们修身、教我们择友、教我们“治国平天下”的壮志,你的足迹深深,你从春秋走来,一直走到今天,还将继续 走下去.
最令人难过的是那句“逝者如斯夫,不舍昼夜.”你在回到鲁国的途中,那清澈的尘世之水照出了你染了霜的两鬓,你是失落的吧.而这时,会劝慰“夫子之道至 宽,故天下莫能容者”的颜回已不在,最会察言观色的冉求成了新贵权臣前的红人,于夏也经商了;那率性的子路因直言而被剁死.宝剑折断,铩羽而归,你回到了 鲁国,再无心从政.可就是这样,中华博大精深的文化才有了源头,你编“六经”,整理《春秋》,不知老之将至.你的足迹不仅踏遍的周土,穿越了春秋,更是渗 入了中华民族的血脉,成了华夏文明的根.
鲁国是你的起点,却不是你的终点.你虽然没有实现你的政治理想,却将你的信念延续,成了中华民族的信念.因为你,我们知道知识分子应该承担的责任与义务. 文化批判是我们的宿命,而不是文化媚俗文化献媚.不了解你就不了解中国,就不懂中国文化,不算中国人.你的足迹还在延续,是在我们的血液中代代相传.
穿越了千秋的风雨,历经了时间的沉淀,你的足迹愈深、愈广、愈是不可取代.
足迹深深 你是黑暗王国里最后的一支残烛,而就是那风中曳曳的微光,支撑了我们千年,渗入了每个中国人的血脉.你是孔子,你的足迹深深!
鲁国是你的起点,亦是你的终点.你率着你的弟子们用尽十四年周游列国,你的奔走呼告,你驾着马车决绝的身影,你消失在漫漫长途中的踪迹,都深深镌刻在了历史恢宏的卷帙中.你一直这样行走着,不为鲁公重用,就接着上路.卫国、陈国、宋国、晋国…你让你对“仁”、对“克己复礼”的呼唤响彻了大半片周土,可你只是一只残烛,这微光只能飘摇,你照不亮这已黑暗的王国,你声嘶力竭的呐喊传不到已耳聋目瞽 的国君心中.你遭遇了不解、质疑甚至蔑视,那些即使泰山崩、黄河溢也目不见耳不闻的“隐士”笑你、劝你,你却一往直前.你的足迹深深烙在大半个周土的版图上.
虽然你也说过“乱邦不居,危邦不入”,你赞赏“帮有道则知,邦无道则愚”,而你对自己的要求却是“邦有道,如矢;!无道,如矢”.你是那一往直前的箭!是 你那生长于大地之上的信念打动了我们?还是你那“知其不为而为之”的执着呢?直到今天,“发愤忘食,乐以忘忧”、“举直错诸枉,能使枉者直”、“士可以不 弘毅,任重而道远”的话语还在启示着我们.你教我们修身、教我们择友、教我们“治国平天下”的壮志,你的足迹深深,你从春秋走来,一直走到今天,还将继续 走下去.
最令人难过的是那句“逝者如斯夫,不舍昼夜.”你在回到鲁国的途中,那清澈的尘世之水照出了你染了霜的两鬓,你是失落的吧.而这时,会劝慰“夫子之道至 宽,故天下莫能容者”的颜回已不在,最会察言观色的冉求成了新贵权臣前的红人,于夏也经商了;那率性的子路因直言而被剁死.宝剑折断,铩羽而归,你回到了 鲁国,再无心从政.可就是这样,中华博大精深的文化才有了源头,你编“六经”,整理《春秋》,不知老之将至.你的足迹不仅踏遍的周土,穿越了春秋,更是渗 入了中华民族的血脉,成了华夏文明的根.
鲁国是你的起点,却不是你的终点.你虽然没有实现你的政治理想,却将你的信念延续,成了中华民族的信念.因为你,我们知道知识分子应该承担的责任与义务. 文化批判是我们的宿命,而不是文化媚俗文化献媚.不了解你就不了解中国,就不懂中国文化,不算中国人.你的足迹还在延续,是在我们的血液中代代相传.
穿越了千秋的风雨,历经了时间的沉淀,你的足迹愈深、愈广、愈是不可取代.
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